降龙十八掌

降龙十八掌，至刚至阳、刚猛无双，一招「亢龙有悔」便有退无可退、让无可让的磅礴气势，威震百里。相较于独孤九剑的轻灵飘逸、黯然销魂掌的辗转缠绵，降龙十八掌尽显豪迈洒脱，更具侠之大者的大气风范！

唯有这掌法，能匹配战场战神舍我其谁的英雄气概，千钧一击独步天下，尽显战神豪情！

降龙十八掌共十八招：

第一式：亢龙有悔

作为降龙十八掌中最常使用的一招，取意于《周易·乾卦》。乾代表天，卦辞曰：“亢龙，有悔”，意为飞向尽头的龙虽当世无敌，但力量终有穷尽之时，力尽则悔，悔不可及。洪七公教导郭靖时，便着重强调“亢龙有悔，盈不可久”的道理，此招重“悔”不重“亢”，后劲无穷。

第二式：飞龙在天

同样源于《周易·乾卦》，卦辞曰：“飞龙在天，利见大人”。飞龙即翱翔于天空的龙，俯瞰世事方能发现有道德的贤达之人。这一招由上势下，借惯性伤人，正如飞龙借有德者扬名，威力奇大。

第三式：龙战于野

取意于《周易·坤卦》，坤代表地，卦辞曰：“龙战于野，其血玄黄”。“野”指平地，“玄黄”意为血改变了原本的颜色。古时认为龙或居于天、或潜于渊、或见于田，“龙战于野，其道穷也”指龙处于不该待的位置，力量被彻底激发。此招多用于危难之时的奋力一搏，正因无退路，才无所不辟！

第四式：潜龙勿用

源于《周易·乾卦》，卦辞曰：“潜龙勿用”。龙潜于深渊，志向难测，不可轻易动用。此招劲气收于内、凝而不发，但若有胆敢试探锋芒者，必遭重创。

第五式：利涉大川

出自《周易·同人卦》，“同人”意为同志同道，卦辞曰：“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”，意为志同道合者聚集，行事畅通无阻，即便涉险也能化险为夷。此招表面平淡无奇，实则力聚于掌，如同好友聚集般力量凝聚却易散，若中此招，必定全身筋脉尽碎，死状惨烈。

第六式：鸿渐于陆

出自《周易·渐卦》，“渐”与女子相关，卦辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，意为大雁降落到平地上，它的羽毛可被女子用来装饰。此招精髓在于一个“巧”字，藏巧于拙，以羽为仪，招式灵动巧妙。

第七式：震惊百里

出自《周易·震卦》，“震”代表雷，卦辞曰：“震惊百里，不丧匕鬯（鬯：一种祭祀用的酒）”，原指人虽受惊吓却未洒掉酒，但单从招式名便能体会雷电般的莫大威力。此招生势惊人，但对顶尖高手作用有限。

第八式：神龙摆尾

本名「履虎尾」，出自《周易·履卦》，“履”意为踏。卦辞曰：“眇能视，跛能履，履虎尾，咥人”，意为瞎一只眼仍能视物，瘸一条腿仍能行走，但不小心踏上老虎尾巴，就会被吃掉。此招专攻背后偷袭之人，劲道奇猛，实为降龙十八掌中的救命绝招。

第九式：时乘六龙

出自《周易·乾卦》，卦辞曰：“时乘六龙以御天”。自古传说五岳为中华灵气汇聚之地，每岳各有神龙镇守，再加上轩辕黄帝的应龙，共为六龙。此招六龙齐出，王道浩然，势如盖地铺天，是降龙十八掌最具王道正气的一招。

第十式：密云不雨

出自《周易·乾卦》，卦辞曰：“密云不雨，时或有风”，意为雨云密布却不下雨，是在等待刮风。此招的关键不在于“密云不雨”的力量积累，真正的杀招在于“时或有风”的时机，一旦时机到来，敌人便万劫难逃。

第十一式：损则有孚

出自《周易·损卦》，“损”与“益”相对，指不利的态势。卦辞曰：“损，有孚”，“孚”意为信用，又曰“自上至下谓之损”，意为即便守信用也未必能办成好事。此招出招与「飞龙在天」相似，自上而下，却能在招式中由“损”转“益”（“自下至上谓之益”），变招犹如异军突起，让人防不胜防。

第十二式：履霜冰至

出自《周易·坤卦》，卦辞曰：“履霜，坚冰至”，意为踩到霜，就要预见大冰雪即将来临。此招招如其名，初时看似柔弱无力，但若敌人胆敢进招，便会如暴雪突降般后劲无穷。

第十三式：羝羊触藩

出自《周易·大壮卦》，卦辞曰：“羝羊触藩，羸其角”，意为公羊用角抵触篱笆，角被卡住。又曰“羝羊触藩，不能退，不能遂”，此招需找准有力点伤敌，但若是运用不当，反而会反受其害。

第十四式：见龙在田

出自《周易·乾卦》，爻辞曰：“见龙在田，利见大人”，意为龙出现在田间，利于遇见贤达之人。此招掌力霸道异常，是降龙十八掌最强的一招，一掌击出，敌人便难逃败亡。

第十五式：突如其来

暂未详述招式渊源与特点。

第十六式：或跃于渊

暂未详述招式渊源与特点。

第十七式：鱼跃于渊

暂未详述招式渊源与特点。

第十八式：双龙取水

暂未详述招式渊源与特点。