曹魏后妃制度与人物素材
后妃制度总叙
《易》称“男正位乎外，女正位乎内；男女正，天地之大义也”。古先哲王，莫不明后妃之制，顺天地之德：故二妃嫔妫，虞道克隆；任、姒配姬，周室用熙。废兴存亡，恒此之由。《春秋》说云“天子十二女，诸侯九女”，考之情理，诚为不易之典。
然末世奢纵，肆其侈欲，至使男女怨旷，感动和气；惟色是崇，不本淑懿，故风教陵迟而大纲毁泯，岂不惜哉！呜呼，有国有家者，其可以永鉴矣！
汉制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝妃曰皇后，其余内官十有四等。魏因汉法，母后之号皆如旧制，自夫人以下，世有增损：
- 太祖建国，始命王后，其下五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。
- 文帝增贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。
- 明帝增淑妃、昭华、修仪，废除顺成官；太和中复命夫人，位次升至淑妃之上。
自夫人以下爵凡十二等：
- 贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；
- 淑妃位视相国，爵比诸侯王；
- 淑媛位视御史大夫，爵比县公；
- 昭仪比县侯；
- 昭华比乡侯；
- 修容比亭侯；
- 修仪比关内侯；
- 婕妤视中二千石；
- 容华视真二千石；
- 美人视比二千石；
- 良人视千石。
武宣卞皇后
武宣卞皇后，琅邪开阳人，文帝曹丕之母，本出身倡家。
早年事迹
《魏书》记载：后于汉延熹三年十二月己巳生于齐郡白亭，出生时有黄气满室多日。其父卞敬侯感到怪异，问卜者王旦，王旦答：“此乃吉祥之兆。”
年二十，太祖曹操于谯地纳其为妾，后随太祖至洛阳。董卓作乱时，太祖微服东出避难，袁术传太祖已死的凶讯，当时太祖留在洛阳的左右亲信皆欲返乡，后制止众人说：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若曹君尚在，何面目复相见？纵使祸至，共死又何妨！”众人遂听从其言，太祖闻之深表赞许。
建安初，丁夫人被废，卞后被立为继室。太祖诸子中无母者，皆令后抚养。《魏略》记载：太祖起初有丁夫人，又有刘夫人生子曹修及清河长公主，刘夫人早逝，丁夫人抚养曹修。曹修战死于穰，丁夫人常哭诉：“将我儿杀之，都不复念！”太祖忿而将其遣归家中，欲使其回心转意。后太祖前往探望，丁夫人正织布，听闻太祖到来仍踞机如故。太祖抚其背说：“随我一同乘车归家吧！”丁夫人不看也不应答。太祖退至户外，又说：“难道真的无法挽回了吗？”仍无回应，太祖叹道：“真诀别了。”遂与丁夫人断绝关系，想让丁家将其改嫁，丁家不敢。
起初丁夫人为嫡妻，又有子曹修，轻视卞后母子。卞后成为继室后，不念旧恶，趁太祖出行时，常四季派人馈赠丁夫人，还私下将其接来，让丁夫人坐正位自己居于下座，迎来送往如昔日一般。丁夫人谢道：“我是被废之人，夫人何必如此厚待！”后来丁夫人去世，卞后请求太祖将其殡葬，太祖应允，葬于许城南。太祖病重时，自虑不起，叹道：“我一生行事，于心未曾有负。假若死后有灵，曹修若问‘我母所在’，我将何辞以答！”
品性节俭
《魏书》记载：后生性节俭，不尚华丽，衣无文绣珠玉，器具皆为黑漆。太祖曾得数副名珰，命后自选一副，后取其中等者，太祖问其缘由，后答：“取上等者为贪，取下等者为伪，故取中等者。”
曹丕被立为太子时，左右长御向卞后贺喜说：“将军被立为太子，天下莫不欢喜，后当倾尽府库赏赐众人。”后说：“魏王只因曹丕年长，故立为嗣，我只当庆幸自己无教导之过罢了，何必要重赏呢！”长御将此言告知太祖，太祖悦道：“怒不变容，喜不失节，这才是最难能可贵的。”
尊为太后
建安二十四年，卞后被拜为王后，策文曰：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等。”
建安二十五年，太祖驾崩，曹丕即王位，尊后为太后；曹丕践阼称帝后，尊后为皇太后，居永寿宫。《魏书》记载：后因国用不足，减损御食，去除诸金银器物。东阿王曹植是太后少子，最受疼爱。后来曹植犯法，被有司奏报，文帝令太后之弟奉车都尉卞兰持公卿所议告知太后，太后说：“没想到此儿竟做出此事，你回去告诉皇帝，不可因我的缘故败坏国法。”及至亲自见文帝，也未提及此事。
臣松之案：文帝曾梦磨钱，想让钱文磨灭却更显明亮，以此问周宣，周宣答：“此乃陛下家事，虽您想如此，太后却不会应允。”可见太后用意，并非如《魏书》所言。
《魏书》又载：太后每次随军征行，见年高白首之人，便停车询问，赐与绢帛，对着他们涕泣说：“恨我的父母没能活到这个时候啊。”太后每次见外亲，都不假以颜色，常说：“居处当务节俭，不应奢望赏赐，想着安逸享乐。外亲或许怪我待之太薄，我自有常度。我侍奉武帝四五十年，行俭日久，不能变为奢侈，有犯科禁者，我尚且能加罪一等，不要指望钱米恩贷。”文帝为太后之弟卞秉建府第，府第建成后，太后前往宴请诸外亲，设下厨，并无异膳。太后左右之人，皆菜食粟饭，无鱼肉，其节俭如此。
明帝即位后，尊太后为太皇太后。
身后追封与家族情况
黄初中，文帝欲追封太后父母，尚书陈群奏曰：“陛下以圣德应运受命，创业革制，当永为后世典范。查典籍之文，无妇人分土命爵之制，礼典中妇人因夫爵而尊。秦违古法，汉氏因袭，并非先王令典。”文帝说：“此议甚当，勿施行。将此诏著录藏于台阁，永为后式。”
太和四年春，明帝追谥太后祖父卞广为开阳恭侯，父卞远为敬侯，祖母周氏封阳都君及恭侯夫人，皆赠印绶。同年五月，太后崩，七月合葬于高陵。
太后之弟卞秉，因功封都乡侯，黄初七年进封开阳侯，邑千二百户，任昭烈将军。《魏略》记载：建安时卞秉仅为别部司马，卞后常对太祖怨言，太祖答：“能做我的妻弟，还不够吗？”卞后又想让太祖给卞秉钱帛，太祖说：“你私下给他，还不够吗？”故太祖在世时，卞秉官位未迁，财物也未增加。
卞秉去世后，子卞兰嗣爵。卞兰少有才学，《魏略》记载：卞兰献赋赞述太子德美，太子答曰：“赋是言事类之所附，颂是美盛德之形容，故作者不虚辞，受者必当其实。你这篇赋，岂是我的实情？昔吾丘寿王陈述宝鼎，何武等人只因歌颂，便受金帛之赐，你的事虽不符实，其义值得嘉奖。今赐牛一头。”由此卞兰被亲敬，任奉车都尉、游击将军，加散骑常侍。
卞兰去世后，子卞晖嗣爵。《魏略》记载：明帝时，卞兰见外有吴蜀二难，而帝留意于宫室，常趁侍从之机恳切劝谏。帝虽不能听从，仍接纳其诚意。后来卞兰因苦酒消渴，当时帝信巫女的用水方，派人持水赐卞兰，卞兰不肯饮。诏问其缘由，卞兰说治病当用药方，为何信此？帝变色，而卞兰终不服饮，后消渴加重而亡。时人见卞兰好直言，误以为帝当面斥责而卞兰自杀，实则不然。
又分卞秉之爵，封卞兰弟卞琳为列侯，官至步兵校尉。卞兰子卞隆之女为高贵乡公皇后，卞隆以皇后之父为光禄大夫，位特进，封睢阳乡侯，妻王氏为显阳乡君。追封卞隆前妻刘氏为顺阳乡君，因其是皇后亲母。卞琳之女又为陈留王皇后，当时卞琳已去世，封卞琳妻刘氏为广阳乡君。
文昭甄皇后
文昭甄皇后，中山无极人，明帝曹叡之母，汉太保甄邯之后，世代任二千石之官。父甄逸，曾任上蔡令。后三岁失父。
早年异象与贤明
《魏书》记载：甄逸娶常山张氏，生三男五女：长男甄豫早终，次男甄俨举孝廉，任大将军掾、曲梁长，三男甄尧举孝廉；长女甄姜，次女甄脱，三女甄道，四女甄荣，五女即甄后。甄后于汉光和五年十二月丁酉出生，每次就寝，家中仿佛见有人持玉衣覆于其身上，众人常感怪异。甄逸去世后，被加号“慕”，内外之人更觉奇异。相者刘良为甄后及诸子看相，指着甄后说：“此女贵不可言。”
甄后自少至长，不好戏弄。年八岁，外有立骑马戏，家人诸姊皆上阁观看，后独不去。诸姊怪问，后答：“此岂是女人所当观之？”年九岁，喜爱读书，见字即识，常借用诸兄笔砚，兄说：“你当习女工，读书学习，难道要做女博士吗？”后答：“闻古之贤女，未有不学前世成败以为己诫的，不读书，怎能知晓这些？”
天下兵乱，又逢饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物，当时甄家有大量储谷，趁机买入许多宝物。甄后年十余岁，对母亲说：“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右邻里皆饥乏，不如以谷赈给亲族邻里，广为恩惠。”举家称善，当即听从其言。《魏略》记载：后年十四，中兄甄俨去世，悲哀过制，事奉寡嫂谦敬，承担劳作，抚养甄俨之子，慈爱甚笃。后母性严，待诸妇苛刻，后数次劝谏母亲：“兄不幸早终，嫂年少守节，留下一子，以大义言之，待之当如儿媳，爱之宜如女儿。”母感其言流涕，便令后与嫂同住，寝息坐起常相随，恩爱益密。
婚姻与入宫
建安中，袁绍为中子袁熙纳甄后为妻。袁熙出为幽州刺史，后留养姑母。冀州平定后，文帝曹丕于邺城纳甄后，甚得宠爱，生明帝曹叡及东乡公主。
《魏略》记载：袁熙在幽州，后留侍姑母。邺城破后，袁绍妻刘氏与后共坐皇堂上。文帝入袁绍府，见刘氏及后，后恐惧，以头伏于姑母膝上，刘氏两手自搏。文帝说：“刘夫人为何如此？让新妇抬头！”姑母捧起后令其仰视，文帝见其颜色非凡，连连称叹。太祖闻知其意，遂为文帝迎娶。
《世语》记载：太祖攻下邺城，文帝先入袁尚府，见一妇人被发垢面，垂涕立于袁绍妻刘氏身后，文帝问之，刘氏答“是袁熙之妻”，文帝令其揽起发髻，以巾拭面，姿貌绝伦。过后刘氏对后说“不必担忧死了”，后遂被文帝纳，得宠。
《魏书》记载：后宠愈隆而弥自挹损，后宫有宠者劝勉之，无宠者慰诲之。每趁闲宴，常劝文帝：“昔黄帝子孙蕃育，盖因妾媵众多，才获此福祚。愿广求淑媛，以丰继嗣。”帝心嘉许。后来文帝欲遣走任氏，后向文帝请求：“任氏是乡党名族，德、色皆非妾等所能及，为何遣走她？”文帝说：“任氏性狷急不婉顺，前后数次忿怨我，因此遣走她。”后流涕固请：“妾受敬遇之恩，众人皆知，必谓任氏被遣是因妾之故。上惧有见私之讥，下受专宠之罪，愿陛下重加留意！”文帝不听，仍遣走任氏。
建安十六年七月，太祖征关中，武宣皇后随行，留孟津，文帝居守邺城。当时武宣皇后体小不安，后不能前往定省，忧怖不已，昼夜泣涕；左右频频告知皇后病愈，后仍不信，说：“夫人在家，旧疾每次发作都历时许久，今疾便愈，何其迅速？这是想安慰我罢了！”忧惧更甚。后来得武宣皇后手书，说疾已平复，后才欢喜。
建安十七年正月，大军还邺城，后朝见武宣皇后，望见幄座悲喜交加，感动左右。武宣皇后见后如此，亦泣，说：“新妇以为我前次病重如昔日那般困厄吗？我只是小病，十余日便愈，不该看我脸色吗！”嗟叹道：“此真孝妇也。”
建安二十一年，太祖东征，武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆随行，后因病留邺城。建安二十二年九月，大军归还，武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈，怪问：“后与二子别久，母子之情，理应思念，而后颜色更盛，何也？”后笑答：“叡儿等随夫人同行，我有何可忧！”后之贤明以礼自持如此。
失宠赐死
延康元年正月，文帝即王位，六月南征，后留邺城。黄初元年十月，文帝践阼称帝。之后山阳公刘协奉二女嫔于魏，郭后、李贵人、阴贵人并受爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，黄初二年六月，遣使赐死，葬于邺城。
《魏书》记载：有司奏请建长秋宫，帝玺书迎后至行在所，后上表曰：“妾闻先代之兴，所以享国久长、垂祚后嗣，无不由后妃之功。故必审选其人，以兴内教。今陛下践阼之初，诚宜登进贤淑，统理六宫。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寝疾，敢守微志。”玺书三至而后三让，言辞恳切。时逢盛暑，帝欲待秋凉再迎后，会后疾笃，夏六月丁卯，崩于邺城。帝哀痛咨嗟，策赠皇后玺绶。
臣松之以为：《春秋》之义，内大恶讳，小恶不书。文帝不立甄氏并加以杀害，事属明审。魏史若以为大恶，则宜隐而不言；若以为小恶，则不应假为之辞，崇饰虚文至此，异于旧史所闻。推此而言，其称卞、甄诸后言行之善，皆难以实论，陈氏删落，良有以也。
身后追荣
明帝即位后，有司奏请追谥，使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵，又别立寝庙。《魏书》载三公奏曰：“孝敬之道，笃乎其亲，乃四海承化、天地明察之由，生则致其养，殁则光其灵，诵述以尽其美，宣扬以显其名。今陛下以圣懿之德，绍承洪业，至孝烝烝，通于神明，遭罹殷忧，每劳谦让。先帝迁神山陵，大礼既备，至于先后，未有显谥。伏惟先后恭让著于幽微，至行显于不言，化流邦国，德侔二南，故能膺神灵嘉祥，为大魏世妃。虽夙年登遐，万载之后，永播融烈，后妃之功莫得而尚也。案谥法：‘圣闻周达曰昭，德明有功曰昭。’昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。”
当月，三公又奏曰：“自古周人始祖后稷，特立庙以祀姜嫄。今文昭皇后之于万嗣，圣德至化，岂有量哉！以皇家世祀之尊，而克让允恭，固推盛位，神灵迁化，而无寝庙以承享礼，非所以报显德、昭孝敬也。稽之古制，宜依周礼，别立寝庙。”奏议皆被许可。
太和元年三月，以中山魏昌之安城乡户千，追封甄逸，谥曰敬侯；嫡孙甄像袭爵。四月，初营宗庙，掘地得玉玺，方一寸九分，文曰“天子羡思慈亲”，明帝为之改容，以太牢告庙。又曾梦见后，于是按舅氏亲疏高下叙用，赏赐累钜万；以甄像为虎贲中郎将。当月，后母薨，帝制缌服临丧，百僚陪位。
太和四年十一月，因后旧陵低矮，使甄像兼太尉，持节至邺城，昭告后土，十二月改葬于朝阳陵。甄像还朝后，迁散骑常侍。青龙二年春，追谥后兄甄俨为安城乡穆侯。夏，吴贼寇扬州，以甄像为伏波将军，持节监诸将东征，还朝后复为射声校尉。青龙三年甄像薨，追赠卫将军，改封魏昌县侯，谥曰贞侯；子甄畅嗣爵。又封甄畅弟甄温、甄韡、甄艳皆为列侯。太和四年，改甄逸、甄俨本封皆为魏昌侯，谥因故。封甄俨世妇刘氏为东乡君，又追封甄逸世妇张氏为安喜君。
景初元年夏，有司议定七庙。冬，又奏曰：“帝王之兴，既有受命之君，又有圣妃协于神灵，然后克昌厥世，以成王业。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下，帝挚、陶唐、商、周相继而兴。周人上推后稷以配皇天，追述王初本于姜嫄，特立宫庙，世世享尝，即周礼所谓‘奏夷则，歌中吕，舞大濩，以享先妣’者也。诗人颂之曰：‘厥初生民，时维姜嫄。’言王化之本，生民所由。又曰：‘閟宫有侐，实实枚枚，赫赫姜嫄，其德不回。’诗、礼所称姬宗之盛，其美如此。大魏期运，继于有虞，崇弘帝道，三世弥隆，庙祧之数，实与周同。今武宣皇后、文德皇后各配无穷之祚，至于文昭皇后膺天灵符，诞育明圣，功济生民，德盈宇宙，开诸后嗣，乃道化之所兴也。寝庙特祀，亦如姜嫄之閟宫，而未著不毁之制，惧论功报德之义万世或阙，非所以昭孝示后世也。文昭庙宜世世享祀奏乐，与祖庙同，永著不毁之典，以播圣善之风。”于是与七庙议一并勒金策，藏于金匮。
明帝思念舅氏不已，甄畅尚幼，景初末，以甄畅为射声校尉，加散骑常侍，又特为其建大第，车驾亲自临幸。又于其后园为甄像之母起观庙，名其里为渭阳里，以追思母氏。嘉平三年正月，甄畅薨，追赠车骑将军，谥曰恭侯；子甄绍嗣爵。
太和六年，明帝爱女曹淑薨，追封谥为平原懿公主，为之立庙。取后亡从孙甄黄与公主合葬，追封甄黄为列侯，以夫人郭氏从弟郭德为其后嗣，承甄氏姓，封郭德为平原侯，袭公主爵。
孙盛曰：于礼，妇人既无封爵之典，况于孩童，岂可建大邑？郭德出自异族，援继非类，匪功匪亲而袭母爵，违情背典，于此为甚。陈群虽抗言，杨阜引事比并，然皆未能极陈先王之礼，明封建继嗣之义，忠至之辞犹有阙漏！《诗》云：“赫赫师尹，民具尔瞻。”宰辅之职，岂可轻忽哉！
《晋诸公赞》记载：郭德字彦孙。司马景王辅政，以女妻德。妻早亡，文王又以女继室，即京兆长公主。景、文二王欲自结于郭后，故频繁联姻。德虽无才学，而恭谨谦顺。甄温字仲舒，与郭建及德等皆为后族，因事宜受宠。咸熙初，封郭建为临渭县公，德为广安县公，邑皆千八百户。温本为县侯，进为辅国大将军，加侍中，领射声校尉；德为镇军大将军。泰始元年，晋受禅，加建、德、温三人位特进。德为人贞素，又为世祖姊夫，故贵显当世。德暮年官转为宗正，迁侍中。太康中，大司马齐王攸当就藩，德与左卫将军王济共谏请，时人嘉之。世祖因此不满德，出德为大鸿胪，加侍中、光禄大夫，不久疾薨，赠中军大将军，开府侍中如故，谥恭公，子甄喜嗣爵。喜精粹有器美，历中书郎、右卫将军、侍中，位至辅国大将军，加散骑常侍。喜与国为姻亲，经历赵王伦、齐王冏之乱，能不参与其中，虽因才短，也以退静免祸。
青龙中，又封后从兄子甄毅及甄像弟三人为列侯。甄毅数次上疏陈时政，官至越骑校尉。嘉平中，复封甄畅子二人为列侯。后兄甄俨孙女为齐王皇后，后父已死，封后母为广乐乡君。
文德郭皇后
文德郭皇后，安平广宗人，祖世为长吏。《魏书》记载：父郭永，官至南郡太守，谥敬侯。母董氏，即堂阳君，生三男二女：长男郭浮，为高唐令；次女郭昱；次即郭后；后弟郭都、郭成。郭后于汉中平元年三月乙卯出生，生而有异。后少时父郭永奇之，说：“此乃吾女中王也。”遂以“女王”为字。早失双亲，丧乱流离，没入铜鞮侯家。
太祖为魏公时，郭后入东宫。后有智数，时时有所献纳，文帝被定为嗣子，郭后多有谋划。太子即王位后，郭后为夫人；文帝践阼称帝后，为贵嫔。甄后之死，因郭后受宠所致。
黄初三年，文帝欲立郭后为皇后，中郎栈潜上疏曰：“昔帝王治天下，不仅依赖外辅，亦需内助，治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄，英娥降妫，皆以贤明流芳上世；桀奔南巢，祸起末喜；纣用炮烙，怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫，虔奉宗庙，修明阴教。《易》曰：‘家道正而天下定。’由内及外，乃先王令典。《春秋》载宗人衅夏之言，无以妾为夫人之礼；齐桓誓命于葵丘，亦曰‘无以妾为妻’。今后宫嬖宠，常仅次于帝身，若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐后世下陵上替，开张非度，乱自上起。”文帝不从，遂立为皇后。
《魏书》记载：后上表谢曰：“妾无皇、英釐降之节，又非姜、任思齐之伦，诚不足以假充女君之盛位，处中馈之重任。”后自在东宫及即尊位，虽得异宠，心愈恭肃，供养永寿宫，以孝闻。当时柴贵人亦有宠，后教训奖导之；后宫诸贵人时有过失，常为其遮掩，若有谴让，辄为帝言其本末，帝有时大怒，后甚至为其顿首请罪，故六宫无怨。后性俭约，不好音乐，常慕汉明德马后之为人。
约束外戚
后早丧兄弟，以从兄郭表继郭永之后，拜奉车都尉。后外亲刘斐与他国为婚，后闻之，敕曰：“诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势强与他方人婚。”后姊子孟武还乡里，求娶小妻，后制止之，遂敕诸家曰：“今世妇女少，当配将士，不得因缘取以为妾。宜各自慎，无为罚首。”《魏书》记载：后常敕戒郭表、孟武等曰：“汉氏椒房之家，少能自全者，皆因骄奢，可不慎乎！”
黄初五年，帝东征，后留许昌永始台。时霖雨百余日，城楼多坏，有司奏请移住他处。后曰：“昔楚昭王出游，贞姜留渐台，江水至，使者迎而无符，贞姜不肯去，卒被淹没。今帝在远，吾幸未有此患，便移住，奈何？”群臣莫敢复言。
黄初六年，帝东征吴，至广陵，后留谯宫。当时郭表留宿卫，欲拦水捕鱼。后曰：“水当通运漕，又缺少材木，奴客不在眼前，必私取官竹木作梁拦水。奉车所缺的，难道是鱼吗？”
尊为太后与身后之事
明帝即位后，尊后为皇太后，居永安宫。太和四年，诏封郭表为安阳亭侯，又进爵乡侯，增邑并前五百户，迁中垒将军；以郭表子郭详为骑都尉。同年，帝追谥太后父郭永为安阳乡敬侯，母董氏为都乡君；迁郭表为昭德将军，加金紫，位特进；郭表第二子郭训为骑都尉。
孟武母卒，欲厚葬并起祠堂，太后制止曰：“自丧乱以来，坟墓无不被发掘，皆因厚葬；首阳陵可为典范。”
青龙三年春，后崩于许昌，按终制营陵，三月庚寅，葬于首阳陵西。
《魏略》记载：明帝嗣立后，追痛甄后之薨，故太后因忧暴崩。甄后临没，以帝托付李夫人。及太后崩，李夫人诉说甄后被谮之祸，死后不得大敛，被发覆面，帝哀恨流涕，命殡葬太后皆如甄后故事。
《汉晋春秋》记载：初，甄后之诛因郭后之宠，殡葬时令被发覆面、以糠塞口，遂立郭后使养明帝。帝知此事，心常怀忿，数次泣问甄后死状。郭后曰：“先帝自杀之，何以责问我？且汝为人子，可追仇死父，为前母枉杀后母邪？”明帝怒，遂杀之，敕殡葬者如甄后故事。
《魏书》载哀策曰：“维青龙三年三月壬申，皇太后梓宫启殡，将葬于首阳之西陵。哀子皇帝叡亲奉册祖载，遂亲遣奠，叩心擗踊，号咷仰诉，痛灵魂之迁幸，悲容车之向路，背三光以潜翳，就黄垆而安厝。呜呼哀哉！昔二女妃虞，帝道以彰，三母嫔周，圣善弥光，既多受祉，享国延长。哀哀慈妣，兴化闺房，龙飞紫极，作合圣皇，不虞中年，暴罹灾殃。愍予小子，茕茕摧伤，魂虽永逝，定省曷望？呜呼哀哉！”
帝进郭表爵为观津侯，增邑五百，合前千户；迁郭详为驸马都尉。青龙四年，追改封郭永为观津敬侯，世妇董氏为堂阳君；追封谥后兄郭浮为梁里亭戴侯，郭都为武城亭孝侯，郭成为新乐亭定侯，皆使使者奉策，以太牢祠祭。郭表去世后，子郭详嗣爵，又分郭表之爵封郭详弟郭述为列侯。郭详去世后，子郭钊嗣爵。
明悼毛皇后
明悼毛皇后，河内人。黄初中，以选入东宫，当时明帝为平原王，后得宠，出入与同舆辇。明帝即位后，以为贵嫔；太和元年，立为皇后。后父毛嘉，拜骑都尉；后弟毛曾，为郎中。
虞氏之言
起初，明帝为平原王时，纳河内虞氏为妃，帝即位后，虞氏不得立为后，太皇太后卞太后慰勉之。虞氏曰：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。后职掌内事，君听外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令终者也。殆必由此亡国丧祀矣！”虞氏遂被绌还邺城宫。
家族荣宠
进毛嘉为奉车都尉，毛曾为骑都尉，宠赐隆渥。不久，封毛嘉为博平乡侯，迁光禄大夫；毛曾为驸马都尉。毛嘉本为典虞车工，骤然富贵，明帝令朝臣至其家饮宴，毛嘉容止举动甚为愚钝，语辄自谓“侯身”，时人以为笑柄。
孙盛曰：古之王者，必求令淑以对扬至德，恢王化于《关雎》，致淳风于《麟趾》。及至三代之末，皆乱此绪，义为情溺，位因宠昏，贵贱无章，下陵上替，兴衰隆废，皆由此也。魏自武王至烈祖，三后之升皆起自幽贱，本既卑矣，何以长世？《诗》云：“絺兮绤兮，凄其以风。”说的就是这个道理啊！
后又加毛嘉位特进，毛曾迁散骑侍郎。青龙三年，毛嘉薨，追赠光禄大夫，改封安国侯，增邑五百合前千户，谥曰节侯。青龙四年，追封后母夏氏为野王君。
失宠赐死
帝宠幸郭元后之后，毛后爱宠日弛。景初元年，帝游后园，召才人以上曲宴极乐，郭元后说“宜请皇后前来”，帝不许，还禁止左右泄露此事。后知晓后，次日见帝，说：“昨日游宴北园，乐乎？”帝以为左右泄露，杀十余人，赐后死，然仍加谥，葬于愍陵。迁毛曾为散骑常侍，后徙为羽林虎贲中郎将、原武典农。
明元郭皇后
明元郭皇后，西平人，世为河右大族。黄初中，本郡反叛，后遂没入宫。明帝即位后，甚见爱幸，拜为夫人；叔父郭立为骑都尉，从父郭芝为虎贲中郎将。帝疾困时，立为皇后。
齐王即位后，尊后为皇太后，居永宁宫；追封谥太后父郭满为西都定侯，以郭立子郭建绍其爵；封太后母杜氏为郃阳君。郭芝迁散骑常侍、长水校尉。《魏略》记载：诸郭之中，郭芝最为壮直，先前因他功封侯。郭立为宣德将军，皆封列侯；郭建兄郭德，出养甄氏。郭德及郭建俱为镇护将军，皆封列侯，并掌宿卫。
当时三主幼弱，宰辅统政，与夺大事皆先咨启太后而后施行。毌丘俭、钟会等作乱，皆假借太后之命为辞。景元四年十二月，后崩；景元五年二月，葬于高平陵西。
《晋诸公赞》记载：郭建字叔始，有器局而强于学问，泰始中疾薨，子郭嘏嗣爵，为给事中。
评曰
魏后妃之家，虽云富贵，未有如衰汉那般乘非其据、宰割朝政者。鉴往易轨，于此为美。追观陈群之议、栈潜之论，足以为百王之规典，垂宪范于后叶矣！