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埃及神话小说素材

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埃及神话

一、神话概述

埃及神话(同时也是古埃及宗教)指基督教和伊斯兰教传播以前,古代埃及人所信仰的神祇体系与宗教。其信仰延续近3000年,期间历经多次重大变化,完整的信仰系统难以用单一文章或书籍完全阐述。与希腊、罗马神话最大的区别是,埃及神话中大部分神明为人身动物头的形象。

二、核心信仰

(一)死后世界

古埃及人坚信人死后会进入死后世界,他们认为身体是灵魂的容器,灵魂每晚离开身体,清晨返回。同时相信灵魂能复活,因此必须保留身体作为灵魂的居所,这催生了防腐术与木乃伊制作技术。
人死后,冥王奥西里斯会对其心脏进行称重审判:将心脏与象征正义的玛特羽毛放在天平两端,若心脏轻于羽毛,灵魂便可获得复活;若重于羽毛,灵魂将被毁灭。

(二)防腐术

自认为保护“卡”(Ka)和“巴”(Ba)的身体有助于灵魂存续后,埃及第四王朝发明了防腐术。

三、神明体系

古埃及信仰属于多神教,多数神祇以动物为象征,以下是主要分类及神祇介绍:

(一)九柱神(Ennead)

九柱神是赫里奥波里斯创世体系中的核心神祇,构成了古埃及宇宙观的基础:

  1. 阿图姆(Atum):暮之太阳神,九柱神之首,自我创生的神祇,常以黑公牛莫努尔(Mnewer)形象出现,也可化为蛇、蜥蜴、甲虫等形态。他创造了空气之神休与雨水之神泰芙努特。
  2. 拉(Ra/Re/Rah):太阳神,从第五王朝开始与底比斯神阿蒙结合为“阿蒙-拉”,成为埃及最高神祇,直到阿肯阿顿宗教改革时被短暂取代。他是自我创生的神,从元初之水或荷花中诞生,用自身分泌物创造休和泰芙努特,用血液创造胡(Hu)和希亚(Sia),用泪水创造人类。太阳是他的身体或眼睛,清晨为朝日神阿顿,黄昏为暮日神阿图姆,每晚在赛特与迈罕护卫下游历阴间。
  3. 休(Shu):风神,阿图姆用自身分泌物创造,与姐妹泰芙努特结合生下天空之神努特与大地之神盖布。他将儿子盖布与女儿努特分开,艺术形象为头顶插鸵鸟毛的男性。
  4. 泰芙努特(Tefnut):雨水与生育女神,阿图姆的造物,与兄弟休结合生努特和盖布。曾因争执离开埃及,化为猫攻击他人,最终被图特神劝回。
  5. 努特(Nut/Nuit):天空女神,休与泰芙努特之女。太阳神拉每晚进入她口中,次日从她体内重生,她也吞咽并再生星辰。同时作为死亡女神,法老死后进入她的身体等待重生,艺术形象为被休支撑、以星辰遮身的裸体女性。
  6. 盖布(Geb/Seb/Keb):大地与生育神,休与泰芙努特之子,形象为鹅头人身,身体呈绿或黑色。他关押邪恶灵魂,使其无法进入天堂,与努特结合生下奥西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯。
  7. 奥西利斯(Osiris/Usiris):冥王、生育与农业之神,古埃及最重要的神祇之一,拥有反复重生的特性,最终埋葬于阿比多斯城并成为当地守护神。他被兄弟赛特谋杀肢解后,被伊西斯复活,与伊西斯生下荷鲁斯。
  8. 伊西斯(Isis/Aset):母性与生育女神,最初掌管皇权,希腊统治时期成为水手守护神。她将被肢解的奥西里斯拼接复活,与姐妹奈芙蒂斯同为死者守护神,拥有强大魔法,艺术形象常为头顶双角与太阳盘、手持安克(生命符号)的女性,或抱着幼子荷鲁斯的模样。
  9. 赛特(Seth/Set/Setekh):力量、战神、风暴与沙漠之神,最初保护沙漠商队,后因谋杀奥西里斯的传说被视为邪恶之神。他在拉夜间游历阴间时护卫其安全,击败黑暗之蛇阿匹卜。形象为豺头人身(或土猪、羚羊等头部),长有长方形耳朵与弯曲长嘴。

(二)主要神祇

除九柱神外,古埃及还有诸多重要神祇:

  • 阿蒙(Amon):底比斯地方神祇,后成为埃及普遍崇拜的宇宙之神,与拉结合为“阿蒙-拉”。形象为人形,头戴头箍与两根平行羽饰,配偶为姆特,儿子是孔斯。
  • 荷鲁斯(Horus):法老守护神、王权象征,鹰头人身。其形象随历史演变:最早为猎鹰形态的造物神Heru-ur;孩提时代为Har-pa-khered(希腊语Harpocrates),是生育之神;后来成为奥西里斯与伊西斯之子,与赛特历经八十年战斗后成为上下埃及统治者。他的四个儿子负责守护死者内脏。
  • 阿努比斯(Anubis):死神与冥界守护者,赛特与奈芙蒂斯之子,胡狼头人身。最初为冥界之王,后成为奥西里斯崇拜中的“看门人”,负责用天平称量死者心脏与玛特羽毛,判断灵魂去向,还负责为奥西利斯制作木乃伊。
  • 图特(Thoth):智慧之神,负责守护文艺与书记工作,相传是古埃及文字的发明者,形象为白鹤头人身。
  • 孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,司掌医药。
  • 敏(Min/Menu/Amsu):旅行者守护神,司掌生产与收获。
  • 莫(Month/Mentu/MenThu):战争之神,鹰首人身。
  • 姆特(Mut):阿蒙之妻,战争女神,狮子头人身。

(三)动物神

这类神祇以动物形态或人身动物头呈现:

  • 贝斯特(Bast/Bastet):猫神
  • 艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及象征与守护神
  • 海奎特(Heqet):蛙神
  • 凯布利(Khepri):圣甲虫神
  • 克奴姆(Khnum):公羊神
  • 沙提(Sati):大象之神
  • 塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神
  • 塞勒凯特(Selket):蝎子之神
  • 索贝克(Sobek):鳄鱼之神

(四)其他神祇

  • 安穆凯(Anuket):水神
  • 阿匹斯(Apis):丰饶与生产之神,公牛形象
  • 贝斯(Bes):乐神
  • 哈波奎迪斯(Harpocrates):孩提时的荷鲁斯
  • 哈托尔(Hathor/Het-Heru/Het-Hert):荷鲁斯之妻,爱、舞、酒与丰饶女神,外形常幻化为牡牛,也被视为天空女神或死神
  • 伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药与塔的守护神
  • 马特(Maat):正义与秩序之神,其羽毛用于死者审判
  • 奈斯(Neith/Net/Neit):智慧与战争之神
  • 奈荷贝特(Nekhbet):上埃及保护神
  • 奈芙蒂斯(Nephthys):死者守护神与生育神,赛特之妻,阿努比斯之母,常与伊西斯一同守护死者
  • 布塔(Ptah):创造之神,孟菲斯创世体系的核心,以思想与言语创造世界
  • 奎特(Qetesh):爱情与美丽之神
  • 塞克(Seker):光之神
  • 荷鲁斯四子:死者内脏守护者,分别为艾谢特(肝脏)、哈碧(肺)、杜米特夫(胃)、奎本汉穆夫(肠)

四、创世神话

古埃及不同城邦有不同的创世体系,但均以“原初之水”为共通信仰基础:

(一)孟菲斯体系

以工匠之神布塔为核心,他在世界诞生前便已存在,通过思想与言语创造世间万物及其他神祇。

(二)赫里奥波里斯体系

以太阳神阿图姆为创世核心:原初之水奴恩生出阿图姆,阿图姆自我受精生出休(空气)与泰芙努特(水气);二者结合生出努特(天)与盖布(地);天地结合生出奥西利斯、伊西斯、赛特、奈芙蒂斯,这四位神祇创造了世间一切。

(三)赫尔莫普利斯体系

世界浑沌时出现四对神祇,分别代表“黑暗、深邃、不可见、无边”四种性质,八位神在原初之水中游泳并产下原初之卵(或由巨鸭/巨鹅产卵),卵中生出代表早晨太阳的孩子,由他创造世界。该体系中,宇宙之主用汗水造神,用泪水造人。

五、奥西里斯传说

奥西利斯是盖布与努特的长子,成为国王后教会埃及人耕种,引领他们走向文明。弟弟赛特因嫉妒,将他装入盒子流放尼罗河,盒子流至比布罗斯港后被伊西斯带回,伊西斯在此期间生下荷鲁斯。
赛特发现后肢解奥西利斯的尸体并散于尼罗河各处,伊西斯走遍全国收集碎块,请求阿努比斯将其制成第一具木乃伊,最终与奈芙蒂斯用法术复活奥西利斯,使其成为幽冥界之王。荷鲁斯与赛特争夺王位,最终获胜继承埃及国土统治权,奥西利斯则掌管阴间。

六、死者审判

死者由阿努比斯引领至奥西利斯面前,需证明生前清白。心脏作为意识的栖身之处,被放在天平一端,另一端是玛特的正义羽毛:

  • 若心脏轻于羽毛,死者被荷鲁斯带至阴间乐土永生,需定期为奥西利斯种田,因此墓中会放入人偶代替死者服劳役;
  • 若心脏重于羽毛,死者将被交给鳄鱼头魔鬼吞噬,灵魂毁灭。

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