中国古代史上著名公主的十种命运

生于帝王之家，贵为金枝玉叶，在凡人眼中是前世修来的福祉，可享尽人间荣华富贵。然而金碧辉煌的外表下，往往是这些天之骄女的血泪与哀怨，她们在深宫内帷中所受的煎熬与折磨，又岂是世人所能轻易了解的？

1. 长平公主：幻影人间

长平公主，身世悲凉，令人哀怜；她的故事在史载、传闻与文学作品中各有演绎，如幻影般飘荡人间。或许史书记载常有难言之隐，或许民间传闻多寓美好希冀，或许文学作品偏爱乱世情缘，这位国破家亡的美丽公主，英年早逝的身影总让人魂牵梦萦。

史书记载：简练冷峻

《明史·列传第九》记载：“长平公主，年十六，帝选周显尚主。将婚，以寇警暂停。城陷，帝入寿宁宫，主牵帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！’以剑挥斫之，断左臂；又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日，长平主复苏。大清顺治二年上书言：‘九死臣妾，仰高天，愿髡缁空王，稍申罔极。’诏不许，命显复尚故主，土田邸第金钱车马锡予有加。主涕泣。逾年病卒。赐葬广宁门外。”

民间传闻：轶事缠绵

传说李自成义军攻破彰义门，崇祯皇帝朱由检登煤山，望京城烽火彻天，徘徊良久才返回乾清宫。凌晨五鼓，他催皇后、贵妃自尽，又于寿宁宫挥剑斩杀爱女长平公主，因不忍用力过猛，仅断其左臂，公主未当场身亡，闷绝于地。后被尚衣监何新入宫发现，负之而出，自此神秘失踪。此后，或说她与状元郎周世显缔结美好姻缘，或说她皈依佛门，永伴青灯于尼姑庵。

戏曲小说：演绎纷繁

《倚睛楼七种曲》之《帝女花》中，一对金童玉女下凡人间，欲结连理。乱世之中，二人寻寻觅觅至死不渝：玉女化身为长平公主，金童投生为状元郎周世显。明朝亡国时，崇祯剑刃帝女，公主未死，辗转至庵堂避难，巧遇郎君世显，二人重续前缘后双双殉爱，飞往天界。

金庸小说《碧血剑》里，长平公主以村姑装扮行走江湖，相貌极美、气质高贵，少女情怀中交织着国恨与爱情；《鹿鼎记》则将她描绘为独臂神尼，白衣侠女纤尘不染，神功盖世浪迹江湖。

可怜如花似玉女，生于末世帝王家。
国破家亡烽烟起，飘零沦落梦天涯。

2. 永泰公主：死因成谜

永泰公主，香魂依依，她的死因众说纷纭、扑朔迷离。作为唐中宗李显之女、武则天之孙女，她生于帝王之家，正值妙龄十七便香消玉殒，生前尊贵无比，死后葬仪显赫，唯独死因成了千古谜团。

说法一：被武则天赐死

《新唐书·则天顺圣武皇后纪》记载：大足元年“九月壬申，杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。”《资治通鉴·则天顺圣皇后》也提到：“太后春秋高，政事多委张易之兄弟，邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事，易之诉于太后，九月壬申，太后皆令自杀。”两处史料均表明，永泰公主因议论武则天私生活，与懿德太子李重润一同被赐死。

说法二：死于难产

二十世纪六十年代，永泰公主墓被发掘，墓室出土《大唐故永泰公主志铭》碑。有人根据墓中出土的十一块骨盆碎片复原了公主的骨盆，经科学测量鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小”，结合墓志铭中“珠胎毁月”的记载，断定她死于难产，而非被祖母武则天杀害。

皇亲国戚金帛丽，冷酷无常索香魂。
寻常百姓粗茶淡，挚爱亲情享天伦。

3. 文成公主：雪域佳话

文成公主，以和亲之名远嫁吐蕃，在雪域高原留下千古佳话。西藏的历史因她熠熠生辉，拉萨的古迹因她脉脉倾诉；黄河文明随她涓涓流向青藏高原，雅鲁藏布江水与黄河长江交映共生。

和平使者：维系汉藏安宁

公元7世纪中叶，松赞干布统一吐蕃部族后，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉到长安求亲，唐太宗起初未应允。吐蕃使者谎称“唐天子将允公主嫁，吐谷浑王求亲而不决”，松赞干布因此怨恨吐谷浑，发兵二十万驱逐对方，又入侵唐朝松州，试图以武力逼亲。唐太宗派侯君集领兵反击，松赞干布才求和。公元640年，松赞干布再次派使者携黄金珍宝厚礼求亲，太宗终于应允。翌年，文成公主动身前往吐蕃，华夏边疆自此平和宁静，炎黄儿女得以安居乐业。

身世之谜：宗室之女

文献记载文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。唐高祖李渊有19个女儿，太宗李世民有21个女儿，除早夭者外均嫁与本朝名臣，而文成公主的父亲并未被明确记载，推测她与宗亲关系较远，父亲爵位不高，因和亲事关重大才被破格封为公主。不过她的出嫁规格极高：江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃；松赞干布率部兵亲迎于河源，还为公主筑城以“夸后世”。

美名留疆：影响深远

传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即如今的大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”，后来演变为“逻些”，最终成为“拉萨”，成为西藏政教活动的神圣中心。相传布达拉宫也是松赞干布为迎娶文成公主而建，“布达拉”是普陀罗的译音，意为菩萨居住的宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫仍供奉着松赞干布与文成公主的塑像。

文成公主离故乡，汉藏融边疆。
古往吐蕃唐沟通，今来追忆弱女芳。

4. 平阳公主：巾帼威名

平阳公主，女中豪杰，威武将兵，旌旗猎猎。天下纷争中原逐鹿，她驰骋疆场，威名与父兄齐名；不让须眉，独树一帜招募兵马，数万红颜组成的“娘子军”威震天下。君不见，娘子雄关今犹在，千年犹忆女将军。

豪气干云：独立筹谋起兵

她是唐高祖李渊的第三女、太宗李世民的妹妹，太穆皇后所生。李渊父子决策起兵时，公主见解非凡，让丈夫柴绍速往太原参与，自己则留在关中独立组织武装策应。《旧唐书·平阳公主传》记载：“义兵将起，公主与绍交在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：‘尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗，同去则不可，独行恐惧后患，为计若何？’公主曰：‘君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。’”红颜女子胸中自有十万兵，豪气干云令人叹服。

巾帼将军：组建娘子军建功

隋末天下大乱，义军蜂起。李渊起兵反隋后，公主回到鄠县庄园，散尽家资，招引山中亡命之徒，得数百人起兵响应。她还招降隋朝将领何潘仁的上万队伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍迅速扩大到7万余人。李渊渡黄河推进长安时，公主的队伍与父亲会合围攻京城；之后又与兄长李世民一起荡平西北隋王朝残余势力，为唐王朝建立立下卓著功勋。她的军队纪律严明，女子英豪辈出，被称为“娘子军”。

红颜精英：获军礼送葬殊荣

唐军平定关中后，高祖因公主独有军功，晋封她为“平阳公主”，每次赏赐都与其他公主不同。唐高祖武德六年，平阳公主薨逝，李渊打破旧制，以正式军乐军礼为她送葬，并按照谥法“明德有功曰‘昭’”，谥平阳公主为“昭”，以彰显她的伟烈。相传山西阳泉娘子关原名“苇泽关”，因公主在此驻兵而改名；娘子关南门的“宿将楼”、桃河彼岸的“点将台”、绵山的“避暑楼”，均为平阳公主所建。

巾帼英雄胆气豪，腰横秋水艳翎刀。
功成名就天下定，女儿红装换战袍。

5. 大义公主：屏风寄恨

大义公主，身世如浮萍，生于皇家却飘流虏廷。荣华富贵难长久，池台亭榭终成空；她遭逢远嫁的无奈，经历国破家亡的凄凉，目睹盛衰成败如朝露，感怀故国时，只剩不堪回首的月明。

爱情不幸：和亲工具身不由己

她本是北周赵王宇文招之女，号千金公主。赵王喜爱文学，与庾信交往甚密，公主受其熏陶也颇具诗才。周大象二年，她身不由己出嫁突厥沙钵略可汗，以青春年华充当维持两国友好的工具。才貌双全的她并非没有爱情，却生于皇家，只能牺牲自我，听天由命。

家国不幸：宗族覆灭孤苦伶仃

出嫁不久，北周皇室倾崩。当时周静帝年幼，杨坚趁机篡权，以“禅让”形式建立隋朝，北周宗族被屠戮殆尽。公主遥望故国，怀念亲人，悲痛欲绝，从此孤苦伶仃，又添一重不幸。

情感不幸：夹缝中受折磨

突厥军事力量强大，隋文帝杨坚出于政治需要，对公主加以笼络，赐她姓杨，编入杨家宗谱，改封“大义公主”，希望她深明“大义”，维护突厥与隋朝的友好关系。面对民族大义与国恨家仇，她痛心欲绝，既要和睦仇敌，又要忍受情感的双重折磨，何其不幸。

死亦不幸：怨诗引祸香魂归

大业九年隋灭陈后，隋文帝将陈后主宫中的一架屏风赐给大义公主。看着陈朝的屏风，联想到北周的覆亡与自身命运，公主写下无限伤感的诗篇：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今何在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声！余本皇家子，漂流入虏廷。一朝睹成败，怀抱忽纵横。”隋文帝得知后大为恼怒，迫使突厥可汗杀死了大义公主。飘泊胡地多不幸，一缕香魂终返故乡。

皇家公主荣华世，命运嘘嗟不幸生。
盛衰朝暮浮萍摇，怨诗香魂恨屏风。

6. 解忧公主：历经沧桑

解忧公主，历经沧桑，和亲边陲，名振四方。西行万里饱尝艰辛，下嫁三代乌孙王；伊犁河畔五十余载风风雨雨，莎车古城异国他乡恩恩怨怨。英雄鲜血与美人青泪，汇成千古悠远绵长的青史。

慷慨边疆：参与军国大事

乌孙公主忧郁而死后，乌孙王岑陬再向汉廷求婚。汉武帝选派楚王刘戊的女儿解忧，以公主身份嫁与岑陬。解忧公主健美爽朗，英姿飒爽，常参与军国大事，运筹帷幄，对乌孙国的政治产生了深远影响。

随俗他乡：三嫁乌孙王

岑陬在位时，解忧为右夫人；岑陬死后，堂弟翁归靡即位，解忧公主改嫁，生下元贵靡等三男两女；翁归靡死后，岑陬之子泥靡即位，解忧公主再嫁泥靡，生下儿子鸱靡。乌就屠袭杀泥靡后，经过一番较量，乌孙国一分为二：解忧公主的长子元贵靡任大国王，匈奴公主之子乌就屠任小国王。解忧公主共生四男二女，他们长大后分别成为乌孙昆莫、莎车国王、乌孙大将军、龟兹王妻子等；孙辈与重孙辈也相继担任乌孙大昆莫，她被誉为“乌孙国母”，威震边疆。

沧桑归国：七十岁重回长安

汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途；汉宣帝甘露初年，昔日的及笄少女已是白发苍苍。她感时伤逝，思念亲人与故乡，上书请求回国：“年老土思，愿得归骸骨，葬汉地”，情词哀切，汉宣帝为之动容，派人将她迎回。甘露三年，解忧公主回到长安，此时她已年届七十。红颜出国，白发归来，在西域生活半个世纪，历经四朝三嫁，受尽委屈，可谓历尽沧桑。

太平若为将军定，何许红颜苦边疆。
天若有情天亦老，解忧无奈历沧桑。

7. 乌孙公主：悲秋绝唱

乌孙公主，身世凄凉，作为汉家和亲的第一人，远离家乡，千山万水间伶仃孤苦。琵琶声声里的悲歌，道尽异国女子的思乡之情；感天动地的愁绪，随秋声而起，令人心伤。

汉室宗亲：和亲使命压身

她是西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为攻击匈奴，派张骞出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉朝通婚。原本是闲臣之女的细君，忽然被钦命为和亲公主，武帝还令人为她制作乐器“阮”（亦称“秦琵琶”），以解遥途思念之情。明知胡地苦寒，却不得不远嫁他乡。

孤苦伶仃：习俗难适应

乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，细君仅与其孙年龄相当。语言不通、习俗不同，夫妻一年仅会面一两次，全无温情可言。细君来自“礼仪之邦”，而乌孙相对落后，“穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆”，她只能强从风俗，洒泪守空房。

痛心哀伤：祖孙共妻的无奈

昆莫猎骄靡曾让其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子寻求支持，却得到“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡”的回复。为了汉帝征服匈奴的大业，细君无奈改嫁岑陬，祖孙共妻的习俗让她心伤不已。五年后，细君去世，终生未曾归汉。

悲秋绝唱：千古女子吟唱

她写下血泪凝成的《悲秋歌》：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”这首名篇千古流传，或许蔡文姬为之洒泪，王昭君为之感伤。白居易咏叹“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋”，黄庭坚感伤“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”，道尽公主的坎坷与凄凉。

秋风瑟瑟秋悲凉，愁云荡荡愁断肠。
路远迢迢路望尽，山高重重山凄凉。

8. 高阳公主：情迷禅房

高阳公主，痴情悲凉，她的婚恋经历毁誉参半。这位美丽任性的公主，有人说她骄奢淫逸、放荡不羁，也有人说她执着情爱、蔑视纲常，是一代争讼纷纭的传奇女子，留下一曲哀怨凄婉的情感悲歌。

帝王血统：叛逆性格埋祸根

她是唐太宗李世民的第十八女，由美丽温柔的玳姬所生，素来为太宗钟爱。帝王深宫的威严华贵，让她养成民间女子绝无仅有的傲慢骄横；大唐盛世的生活熏陶，让她拥有无可比拟的雍容才情。高傲的公主与叛逆的性格，或许早已奠定了她艳丽哀婉的悲剧命运。

婚姻不幸：抗拒纨绔驸马

作为尊贵的窈窕少女，她曾幻梦与风流倜傥的翩翩郎君结为连理，然而父皇降旨，将她嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。房遗爱是纨绔子弟，不学无术，公主抗争道：“宁嫁田舍翁，不嫁宰相府”，却被父皇驳回。新婚之夜，她将驸马阻挡在洞房门外，直言“将在外，君命有所不受”。

情迷禅房：与辩机的禁忌之恋

或许是婚姻不如意的郁闷，或许是郊外游猎的机缘，公主巧遇了年轻有为、才华横溢的辩机和尚。辩机15岁出家，怀着高洁之志节专心佛学，以渊博学识与优雅文采闻名。荒野草庵中突现丽如牡丹的佳人，大胆热情的公主让辩机落入情网，二人冲破藩篱，在禅房中共谱爱河。

情爱忧伤：辩机惨死成永别

公主的恋情炽热如火，几番幽会后辩机深感彷徨，既怕事情败露毁了学术抱负，又难断公主的热情。后来辩机被选为《大唐西域记》的撰写人，暂时摆脱了烦恼，公主为支持情人的使命，含泪应允暂不分心，临别赠与玉枕，却不料祸从天降——盗贼的赃物中发现了来自僧房的玉枕，华贵闺香暴露了“奸情”，太宗怒发冲冠，判辩机腰斩极刑。辩机的《瑜伽师地论》五十一至八十卷译文成了绝笔，公主揪发捶胸、咬破衣裳，饮食俱废如疯若狂，魂魄早已随辩机消逝远方。

巫山云雨入禅房，藩篱情深卧鸳鸯。
辩机腰斩刑场日，长歌当哭美娇娘。

9. 宁国公主：恨无奈

宁国公主，曾享富贵荣华，却因祸起萧墙而难以为家。骨肉相残的情感折磨，忠义颠倒的风云变幻，颠沛流离的烽火烟尘，夫君罹难的无奈泪花——这位父兄侄儿均为帝王的公主，却难圆平安温馨的荣华梦。

于归孔佳：夫婿文韬武略

她是明太祖朱元璋的女儿，深得父皇宠爱，被精选驸马下嫁汝南侯梅思祖的侄子梅殷。梅殷精通经史、堪为儒宗，又善骑射，当世人人称羡。太祖临终前，曾委托梅殷全力辅佐幼主；建文帝即位后，召梅殷入朝商决军事，委以大任。宁国公主贵为皇姑，夫君文韬武略，夫妻二人何等富贵荣华。

无奈家国：骨肉相残心乱如麻

后来燕王朱棣举兵夺侄天下，国乱家乱之际，公主一方是皇帝亲侄与夫君，一方是同胞兄长，刀兵相见让她心乱如麻。建文帝命梅殷领兵四十万驻守淮上防扼燕军，又命公主致书燕王，责以君臣大义，燕王不予答复；燕王至淮北，写信让公主迁居太平门外以免罹祸，公主也不予回应。骨肉相残、血染山河，公主惶惑不已：何以为国？何以为家？

魂思驸马：夫君被害悲痛欲绝

燕王攻破南京称帝（永乐帝）后，驸马梅殷仍驻兵淮上。永乐帝迫令宁国公主啮指流血作书招梅殷回京，梅殷得书恸哭，询问建文帝下落，得知其出亡后喟然道：“君存与存，我且忍死少待”，才偕来使回京。永乐帝下殿迎劳，梅殷却答“劳而无功，徒自汗颜”，令永乐帝心中不快。后来永乐帝称梅殷“畜养亡命，与朋邪诅咒”，将其家人充戍辽东；永乐三年，召梅殷入朝时，暗中命人将他挤入水中溺死。公主闻噩耗后趋入殿中，牵衣大哭，美满姻缘为何不容于苍天？

寻常百姓粗茶淡，帝王富贵燃灰烬。
公主深宫恨无奈，夜夜梦魂泪沾衣。

10. 金城公主：多舛人生

金城公主，宗室名媛，金枝玉叶却远嫁吐蕃。生于帝王之家，命运坎坷多舛；历经坎坷之路，几遭情感折磨。背井离乡饱经凄苦，一代公主的富贵如过眼云烟，柔弱女子的心中只剩苦涩伤悲。

出身名门：帝女和亲规格高

文成公主是唐朝最后以无名宗室女身份和亲，而金城公主则是真正的“帝女”——她是雍王李守礼之女，李守礼的父亲是章怀太子李贤（高宗李治第六子，中宗与睿宗之兄）。《新唐书·吐蕃传》记载：唐中宗亲自送金城公主至始平县，“帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼嘘欷，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，里曰怆别”，又派左卫大将军杨矩持节送公主至吐蕃。

和亲波澜：阴错阳差嫁公爹

公主入藏本是要嫁与吐蕃年轻英俊的王子善擦拉温，岂知王子在迎亲途中奔驰坠马，命丧黄泉。相传公主行至汉藏交界处闻此噩耗，悲痛无奈中宝镜滑落摔成两半，变成了青海境内的日月山。无奈和亲使命在身，她只得继续前行，阴错阳差嫁与本应为公爹的藏王赤德祖赞，成为偏妃。

痛子哀伤：母子分离历磨难

公主生下王子赤松德赞后，引起未生育的大妃子纳朗的嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，对外宣称孩子是自己所生。儿子被夺，公主悲痛欲绝，史料记载她曾在不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年多，经过诸多磨难，公主才与儿子团聚。身心受创的金城公主，远离家乡与亲人，在吐蕃生活未满三十年便逝。