日本神道简介

一、神道的起源

日本神道教（Shinto）简称神道，发源于洪荒时代，是日本国民固有的宗教信仰。最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇，也赋予各代日本天皇神性。

“神道”一词最早出现在《日本书纪》，书中记载“天皇信佛法，尊神道”。“神道”二字虽源自中国汉字，但中日两国对该词的概念截然不同，若按字面解释神道教，极易被名称误导。

二、“Kami”（神）的释义

日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，“神”字被用来表示Kami。学者平田笃胤曾对“神”的要义作出解释：“kami”中的“ka”意为“如此的”，“mi”意为“灵妙之物”，二者合起来便是“如此灵异妙之物”。

在日本文化中，皇室、氏族的祖先与已逝伟人英雄的灵魂被称为Kami；值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物，以及大自然的灵体，也都属于Kami的范畴。

《古事传记》对Kami的注释更为宽泛：“凡称迦微者（Kami），从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者，凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说，神道教祭拜的“神”不仅包含类似中国文化中的神祇，也涵盖一些令人闻之色变的凶神恶煞。

三、日本的核心神祇

神祇是“天神地祇”的略称。根据日本传说，日本诸神的始祖是掌管万物的“造化三神”——天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神。

伊邪那岐命与伊邪那美命是一对夫妻神（日本神名后缀的“尊”或“命”，是对神的尊称）：伊邪那岐命是繁衍诸神的男神，象征天，为天父神；伊邪那美命是他的妻子，是繁衍诸神的女神，象征地，为地母神。

四、教派神道十三派

1. 黑住教
2. 禊教
3. 神道大教
4. 神道修成派
5. 神理教
6. 神道大成教
7. 神习教
8. 出云大社教
9. 御岳教
10. 扶桑教
11. 实行教
12. 天理教
13. 金光教

五、著名神宫与神社

• 伊势神宫
• 热田神宫
• 出云大社
• 八坂神社
• 伏见稻荷大社
• 吉备津神社

六、神道祭祀

神道祭祀按季节划分，主要仪式如下：

• 仲春（2月）：祈年祭
• 季春（3月）：镇花祭
• 孟夏（4月）：神衣祭、大忌祭、三枝祭、新尝祭
• 季夏（6月）：月次祭、镇火祭、道飨祭
• 孟秋（7月）：大忌祭、新尝祭
• 季秋（9月）：神衣祭、神尝祭
• 仲冬（11月）：上卯相尝祭、寅日镇魂祭、下卯相尝祭
• 季冬（12月）：月次祭、镇火祭、道飨祭

祭祀主要包含三部分内容：

1. 禊祓：在特定时期洁净身心与饮食器皿，属于斋戒仪式；
2. 奏神乐：又称神游，是祭神专用的宗教音乐；
3. 向神祈祷：与一般宗教祈祷类似，祈求国泰民安、个人福运，神道教尤其注重祈求战争胜利，每逢战事，常有大批信徒前往神社膜拜祈福。

此外，神社参拜有特定礼仪：参拜者通常先到神社的小水池处洗手，洁净后再参拜；传统神道教婚礼进入神殿前，会举行手水仪式，通过洗手和漱口表示洁净。

七、代表性经典

严格来说，神道教并没有专属经典，若要列举具有代表性的古籍，《古事记》与《日本书纪》可勉强称为神道教经典：

• 《古事记》：分为上、中、下三卷，收录了开天辟地至公元628年推古天皇时期的各类神话、传说、歌谣与历史，以天皇为中心贯穿全书，于公元712年由太安万侣奉元明天皇之命编撰而成。十八世纪时，本居宣长著《古事记传》为其作批注，成为研究日本国学、古代宗教与历史的重要文献。
• 《日本书纪》：共计三十卷，是日本最古老的官撰正史，以汉文写成，记载了神话时代至持统天皇（公元697年）的事迹，于公元720年由舍人亲王与太安万侣等人编撰完成。