古代的十二时辰

一、十二时辰与现代时间的渊源

现时每昼夜为二十四小时，古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，“大时”逐渐被淡忘，“小时”则沿用至今。

二、十二时辰与现代时间对应表

古时的“大时”不用数字标识，而是以子、丑、寅、卯等十二地支为标，还搭配鼠、牛、虎、兔等生肖作为代称，方便记忆。具体对应现代时间如下：

1. 早子时：24:00～凌晨1:00
2. 丑时：01:00～03:00
3. 寅时：03:00～05:00
4. 卯时：05:00～07:00
5. 辰时：07:00～09:00
6. 巳时：09:00～11:00
7. 午时：11:00～13:00
8. 未时：13:00～15:00
9. 申时：15:00～17:00
10. 酉时：17:00～19:00
11. 戌时：19:00～21:00
12. 亥时：21:00～23:00
13. 晚子时：23:00～24:00

三、古时的计时细节

（一）昼夜计时说法不同

古人描述时间时，白天常用“钟”，黑夜则说“更”或“鼓”。

（二）时辰以下的计量单位

1. 刻：一个时辰分为八刻，每刻对应现代的十五分钟。
2. 字：“字”是刻以下的计量单位，如今在广东、广西的粤语地区和福建、广东的闽南语地区仍在使用，比如“下午三点十个字”，意思就是“15:50”。

（三）古时计时工具

古时主要有两种计时工具：

1. 日晷：通过太阳影子的移动，对应晷面上的刻度来计时，在北京故宫和观象台都能见到实物。
2. 漏壶：也称刻漏计时法，最早出现于西汉，将一昼夜平分为一百个等分，即百刻记时制，是诗词中常提及的计时器具。

四、历代记时制

1. 殷武丁时期（12段记时）

• 白天：夙、旦、明（大采）、占、食日（大食）、日中、昃、小食、小采（上半段）
• 夜间：小采（下半段）、会、（木+凡）、夕

2. 殷禀辛至文丁时期（16段记时）

• 白天：夙、旦、朝（大采）、食日（大食）、日中、昃、郭兮（郭）、小食、萌小采、莫
• 夜间：会、昏、（木+凡）、夕、寤

3. 秦代记时制

• 16段记时：平旦、日出、食时、莫食、东中、日中、西中、日昳、哺时、下市、黄昏、人定、夜半、鸡鸣
• 12段记时：以十二地支为标识，即寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑