道教内丹修炼丹法详解
道教内丹修炼
清净孤修派丹法步骤
该派丹法分为四个核心阶段，各阶段所需时日因人而异：
- 道术筑基阶段（筑基入手功夫）：以补足全身生理机能亏损为核心，初步打通任督二脉与三关径路，直至气通全身经络，达成精满、气足、神旺的状态，为后续内丹仙术修炼奠定基础。
- 初关仙术（炼精化炁，百日关）：属小周天功夫，以元精为药物，涵盖调药、采药、封炉、炼药、止火等关键步骤。
- 中关仙术（炼炁化神，十月关）：需先经历“大死七日”的入圜（释教称坐关或闭关）过渡，随后进行“采大药”“养胎”，进入无为入定的深层修炼状态。
- 上关仙术（炼神还虚，九年关）：纯为性功，历时约九年。前三年神超内院、哺乳温养；后六年调神出壳，直至虚空粉碎，最终合道成仙。
男子清修丹法
- 炼己存诚：要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚，扫除后天习染，显露先天真体；令识神退位、元神呈现，息断俗缘、退藏于密。丹家需收拾身心、凝神定虑，归守中宫祖窍，养护先天灵光，常应常静，积功二至三年，促开玄关一窍。
- 筑基培药：择地入圜，身心意不动，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照、刻刻规中，借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。功法纯熟后，进一步坐忘内视，行凝神入炁穴之功；活子时至元阳生发，于恍惚杳冥中引先天一炁自虚无而来。将元神沉于炁穴，听其自呼自吸，采坎中真阳（有气无质之壬水），以真意摄入中宫，与离中真阴会合。
- 坎离交媾：以心息相依、身心不动为要，神炁凝结之际，于虚极静笃中忽觉海底蠕动有光透出，如初三新月或粟米圆珠，照于腹部，此为金炁初现之象。随后以真意引药穿尾闾、经夹脊、透玉枕、入泥丸、游九宫，自上腭滴下鹊桥，似醍醐甘露，沿赤道复归炁穴，行归复法，为胎息入手功夫。
- 采药归鼎：于虚寂杳冥、渊默混沌之际，顿闻雷声如裂帛，丹田火热、两肾汤煎，即刻将药物聚于海底，以真意引转尾闾，雷声轰轰透过三关，翕聚泥丸宫。此时月窟风生、绛宫月明，两眉间内涌圆光，药物由鹊桥下重楼，凉如冰片薄荷、沁人心脾，送归土釜。此为炼取谷神、取坎填离之法。
- 周天火候：循任督二脉运小周天炼药，自子时至巳时进阳火，应乾之策二百一十六数，除去卯时沐浴三十六策，实行一百八十息；自午时至亥时退阴符，应坤之策一百四十四数，除去酉时沐浴二十四策，实行一百二十息。连同沐浴六十息、闰余二十四息，合计三百八十四息，即“周天息数微微数”。丹家平时需调准火候，临炉炼药时心息相依即可自然运用，不可刻意强求。小周天功成，得玉液还丹，补足后天破漏亏损，复归童真之体。
- 乾坤交媾：行足周天火候，填回先天乾坤之位，于凝神大定之中勃然机发，玄关一窍大开，顿觉虚灵空朗，进入齐天地、泯人我、混混冥冥的境界。此时先天炁复，凝为大药，一点落黄庭，遍身酥绵畅快，只觉圆陀陀、光灼灼，如珠在玉盘，即为虚灵独露的金液还丹。
- 十月养胎：神炁凝结为圣胎（又名婴儿），需洗心涤虑、绵密寂照、常定常觉，如龙养珠、如鸡抱卵，暖气不绝，方能使灵胎日渐坚固。此为大周天炼炁化神功夫，火候要“炉里自温温，镇日玩真空”，念不起、意不散，十月如一日，方可神全胎化。入定中若遇丹田火热，可存想两眉间有一黑球如碗大，收摄入神室，其热自退。
- 移神换鼎：头部泥丸宫（又名天谷）乃阳神本宫，灵胎为先天凝结之阳神（人之法身），需出胞移至泥丸宫，行炼性之功。阳神能超越时空障碍、透金穿石、隐显随心。移神天谷后，丹士应端拱无为、正位居体、寂以定之、慧以镇之，继续入定修性。
- 泥丸养慧：泥丸为全身至清至灵之地，上应太空镇星，丹家法天象地，以真心合天心，需居尘出尘、入尘磨炼，静以养慧、动以炼慧。要诀惟在一“诚”字：诚于静者神自明，诚于动者性自彻，放下凡情、彻悟物理，乃由诚而明的性功。此时静极生动、定极生慧，可开发人体潜能，得大智慧、大神通。
- 还虚合道：阳神脱体并非修炼终点，躯体尚存终难脱生死。丹家具神通后，不可常动不还、用慧神疲，更应于群动之中独抱静观自得之趣，如得鱼忘筌，行物我无间的还虚功夫。进一步粉碎虚空、真幻两忘，道合自然、神证太虚，与天地同阖辟循环，浑化无垠、动与天俱、静与天游，即为天仙功成。
阴阳双修丹法
阴阳丹法功程大致为：开关须三七日，炼剑用百日，筑基为期年，还丹只片时，温养经十月，抱元历九载。内丹学本是仙家虚无大道，琴剑鼎炉仅为搭桥借径的方便法门。具体步骤如下：
- 凝神定息：需将凝神定息的踵息术贯彻始终，要诀为万缘放下、心息相依、虚极静笃、一念规中，行玉液炼形之功。
- 运气开关：分为积气开关与聚气开关，积气开关功迟，聚气开关功速。开关是为采药上运作准备，关路通畅方能采药。积气开关为贯通任督二脉的逆转河车功夫；聚气开关须用女鼎熏蒸，外提玉茎、蛇婴含吐，使管通关透。
- 保精炼剑：元精坚固则剑锋刚劲，锻炼有方则剑气通灵。剑需达到刚、通、灵的境界，金水相资、刚柔迭用、屈伸如意、呼之立应，可明强弱而出入，用提吸以回阳，顺逆行功皆可。
- 采药筑基：鼎佳剑良时，按寅申子午气动时刻，依地天泰卦采药筑基，以前短后长之法行动，使身雄力健。筑基用后天鼎器，每日两番，属滋培温养之功。
- 还丹结胎：用先天金鼎，待天应星、地应潮，唇红如拍、瞳黑如漆，五千四百八十白虎首经当产时，急忙下手，如磁石吸铁、隔碍潜通，采此先天虚无真一之炁，送归土釜，配以流珠，到口香甜、遍身沉醉，即为一得永得之金液大还丹。此炁肇自混沌鸿蒙，霎时乍来，惟此一度，三家相见结婴儿，片晌得丹。
- 火符温养：属炼炁化神阶段，为抽铅添汞、取坎填离之功。功法与筑基相似，需用阳火阴符，抽彼之铅、添己之汞，务要天君泰定、对境无心，三百日朝暮行六百卦，周天数足、十月胎圆，婴儿现象则通神入圣。此段功夫须守满持盈，防止阴佞阳骄、妄作走丹；更要慎密火候、防危虑险，功成则善遣丹房鼎器。
- 抱元守一：十月功完、阳神出壳后，须行哺乳温养、入定寂照之功。此为还虚合道的无为之性功，要诀为绝虑忘机、逍遥静观、虚寂恒诚，可达天仙境界。
女子清修丹法
男子外阳内阴为离卦，女子外阴内阳为坎卦；男子以精为基，女子以血为本。因此内丹功法在筑基入手与初关仙术阶段，男女有别：女子先炼形质、后炼本元，以灵脂变化气质，斩断赤龙（月经），使身形缩如男子，再依男子功法依次修炼。女丹以收心养性为始，意守两乳间膻中穴（又名乳溪，乃女丹之炁穴），以“太阴炼形”之法炼血化炁，采血海（胞宫，相当男丹下田）中真炁上透炁穴入膻中炼药，完成初关仙术（男子修成不漏精，女子修成不漏经）。女子体性阴柔，更易成道，修成胎息、玄关一窍展开后，三年五载可抵男子十年之功。据《坤元经》，女丹步骤如下：
- 静养化炁：入坐时万缘放下、清心寡欲，意默血海，二目返照两乳中间炁穴。两手交叉捧乳揉摩三十六遍，自下田血海微微吸气二十四口（童贞少女无需揉吸之法），而后仍双手捧乳，回光照定炁穴。如此寂静自然，直至虚极静笃，丹田血海中有一缕清气升至炁穴，复凝神照定炁穴，元和内运、舒散周身，呈现一片浑圆景象方可下坐。
- 知时炼形：女子月经一月一来，分为壬水、癸水：壬水生时信先至，癸水生时潮立至，经三十个时辰潮将止未止时，癸净壬现。丹家应于信到时行化气养形之功，经止时行炼形和气之功；两日半行经赤龙正旺时，不可妄行采炼，应安心静养。
- 化气养形：预先算定信至之期，焚香静坐，呼时由丹田起意上照神室，吸时由炁穴回返下笼血海，少刻觉清气一缕上升炁穴，复引下血海，丹田生热，血化之气引动真一之炁，速回光聚气于海底，用意引过尾闾、穿夹脊入泥丸，复透上腭，舌引津液咽下重楼，至乳间炁穴运液化气，经两乳舒散周身百脉以养形体。
- 炼形和气：月经将止未止之期，真阴忽发动如鱼吸水，急按上述方法行功。
- 斩龙立根：通过四种功法斩断赤龙，壮者二年、弱者三年，经血由红转黄、转白直至消失，身形缩如男子，丹基始立：
- 玉液炼形：内炼丹田与炁穴间之气，接外来之气融成一片，将口中津液与清气下咽丹田，沿带脉运息烹化，静守自然。
- 金液炼形：意照血海，炼液化炁，沿督脉过三关入泥丸，复化为津液滴下经重楼入炁穴，在炁穴烹液化气，经两乳流通全身。
- 索龙头：信至潮未至前，采血海之气入炁穴炼化。
- 擒虎尾：癸尽壬生之际，炼血海之气过尾闾转督脉下降炁穴，舒散周身。
- 采取生药：斩龙功后继以采取之功，以虚极静笃为要，凝神入炁穴，逆升头顶为进火（即采取），顺降腹部为退符（即烹炼）。先采心肾之气炼之促生外药；再采外药炼之引生内药；终采内药炼结而生大药。丹士静坐觉丹田温热、心肾之气足时，采取穿尾闾沿督脉、任脉入炁穴复降丹田，日日加工，一年间便有生外药之象；觉药生炁到，趁生机采而聚之，转河车炼之，藏于丹田温养日久，渐生内药。
- 炼结还丹：觉生内药时速采勿失，行炼结之功：吸降心中真火以养之，呼升肾中真水以温之，子前进火、午后退符，行小周天火候，渐聚渐凝。炼功时定息运气以抽铅，行火炼形以添汞，以呼吸轮转、河车搬运，周天火候不差，先天大药结成紫金丹，便可移炉换鼎。大药穿尾闾沿督脉经泥丸降至乳间炁穴，还归先天本位，称作还丹。
- 会合胎息：还丹功成，大药入炁穴，先行乾坤交媾、神炁会合之法，后以胎息养仙胎，为十月温养之功。以真意引元神下入炁穴，与元炁在炁穴内相包归一，意引息运、交合融化，结成珠胎。随后行大周天火候，如鸡抱卵、如龙养珠，静养胎中生息；化后天呼吸为先天呼吸，化真息为胎息，以胎息养胎神，于先天大定之中气息悠悠绵绵、觉有终无。
- 调养出神：百日神炁大定，再以五脏真气随息入胎中凝炼，百日药力渐全，为五气朝元之功；复加百日，化去胎中之息，炁化为神、神定阳纯，胎神坚固，炼炁化神之功全。三百日胎神大定（谓之胎圆神全，又称灭尽定），须将太和元灵真性之胎神由炁穴上移泥丸宫。阳神在泥丸宫盘结数周，冲开天门、霞光三耀、电闪雷鸣，婴儿出胎。
- 合道成仙：阳神出壳、婴儿现形后，需经三年哺乳、九年绝阴方能成熟。初出婴儿幼嫩，恐迷失不返，应即放即收、渐放渐远，炼到出在定中、入在定中，婴儿老成得大神通，还虚合道，渐至仙人境界。