僵尸小说素材大全

僵尸的传说

清朝野史《述异记》（东轩主人著）中记载了一则僵尸故事：清朝初年，湘南西边的一个靠山小村落里，有个无赖因盗墓中了尸毒，虽被一位老人救回，却仍不改恶习，被全村人痛打一顿后丢到后山草丛自生自灭。几天后他回来求救，村民依旧不肯相助，再次将他暴打后绑在树上，即便有人劝阻也无人理会。最终他死在树上，当晚村民想安葬他时，却发现尸首不翼而飞。不久后他返回村子屠戮全村，被咬的村民接连变成僵尸，一些及时逃离的村民清晨回村探望时，也不幸沦为僵尸。

僵尸的起源

“僵尸”一词出自道家著作《大千录》，指的是四肢僵硬、头不低、眼不斜、腿不分且尸体不腐烂的存在。

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝，清代笔记中记载僵尸的内容最多，其中袁枚的《子不语》与纪晓岚的《阅微草堂笔记》堪称“僵尸大全”。

湘西赶尸又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，是术士在尸体未腐化时将其赶回乡安葬的技艺。赶尸术士通常三五同行，有的用绳索将尸体每隔几尺系一个，在尸体额上贴黄纸符；另有术士打锣响铃开路，昼伏夜行。天亮前投宿客栈，揭下符纸让尸体靠墙而立，夜间再继续赶路。

也有说法认为，赶尸者其实是背着尸体行走，因身穿黑衣夜行，路人看不到赶尸者，便误以为是行尸自行移动。

僵尸的别名

移尸、走影、走尸

尸变相关

尸变概念

• 《阅微草堂笔记》将尸体变为僵尸的原因分为两类：新尸突变、葬久不腐。
• 养尸地：这一说法较为科学，指土壤酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入后即便过百年，肌肉毛发也不会腐坏，甚至有资料显示尸体的毛发、指甲会继续生长，风水学中也有相关说法。（民间老人曾说：生于红沙日、死于黑沙日且葬于飞沙地的人会变成僵尸，“飞沙地”即上述酸碱度失衡、不适宜有机物生长之地）
• 坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬于地下数百年，期满便会复生；新死的尸体若被邪物、邪气附身，或吸收阳气借人生气，也会引发尸变；还有说法认为，人死之际魂散而魄滞，也会导致尸变。
• 袁枚《子不语》记载：“人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。”
• 三魂七魄是道家之说：魂为阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动；魄为阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动。

尸变的可能性

过去存在人死后殡而不葬的习俗，甚至在20世纪50年代的香港，仍有在家中殓葬、停尸的做法，因此当时社会尸变之说盛行，相传行雷闪电、大肚猫跳过棺材时，尸体便会出现异变。

对付僵尸的法子

收复僵尸的器物主要有以下几类：

1. 镜子：《本草纲目》记载：「镜乃金水之精，内明外暗。」
2. 桃枝、桃木剑：《荆楚岁时记》记载：「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
3. 鸡鸣：《子不语》记载：「鬼闻鸡鸣即缩。」
4. 枣核七枚：《子不语》记载：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
5. 火烧：这是终极灭尸方法，《子不语》记载：「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
6. 糯米：南方地区在有人去世时，会食用糯米以驱除邪气，防止尸变。
7. 墨斗线：一种木匠工具，用于在墙上画直线，墨斗里的墨由墨汁加朱砂调制而成。

僵尸的出没时间与等级

出没时间的误解

很多人认为僵尸只会在夜间出现，太阳会伤害或杀死它们，这其实是一种误解。湘西赶尸这一古老职业中，赶尸人会驱策僵尸行走千里，若僵尸惧怕阳光，这一职业便不可能存在。不过，僵尸确实十分讨厌阳光，这也是它们大多在夜间活动的原因。

僵尸的等级

僵尸大致分为三等：

1. 行尸：无意识的躯体，是最低等的僵尸，依靠本能行动，也就是人们常说的“行尸走肉”。
2. 有意识的僵尸：拥有和人类一样的智慧，能自主判断行为，是极为可怕的存在，比如中国传说中的千年僵尸、外国传说中的吸血鬼都属于此类。
3. 旱魃：最强大的僵尸，仅存在于神话小说中，其威力甚至堪比原子弹。

僵尸吸血的原因

关于僵尸吸血的说法没有定论，主要有几种观点：

• 吸血是为了吸取对方血液作为食物；
• 如同吸血鬼伯爵一样，为了报复上帝而吸血；
• 吸血是僵尸每日必做的“工作”，如同人类的职业。

其实中国真正的僵尸是“荫尸”：若尸体被放置在暗处或接近生命能量的地方，会吸收精力或生命力，进而引发尸变，成为拥有活动能力和思维能力的“生命体”（实际已死亡）。一旦发现荫尸需尽早处理，否则后果不堪设想。

普遍认为，僵尸变形后会成为无思考、无自制力，只懂杀人饮血的活死人。它们集天地怨气、晦气而生，不老、不死、不灭，被天地人三界摒弃在众生六道之外，浪荡无依、流离失所。身体僵硬，以怨为力、以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

湘西赶尸

中国流传最广的僵尸相关职业便是湘西赶尸匠，他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠”，通常在天亮前将尸体赶往义庄或固定小店。尸体一般披着宽大的黑色尸布，头戴高筒毡帽，额上压着几张画有符咒的黄纸垂在脸上。在这些尸体前方，有一个手执铜锣的活人，他一边敲打着小阴锣，一边领着尸体前行，不打灯笼，只摇着摄魂铃，提醒夜行人避让、有狗的人家把狗关起来。若尸体有两个以上，赶尸匠会用草绳将尸体逐个串起，每隔七八尺远一个。

僵尸的品种

《子不语》将僵尸分为八个品种：

1. 紫僵
2. 白僵：尸体入养尸地后，一月内浑身长出茸茸白毛，行动迟缓，极易对付，惧怕阳光、火、水、鸡、狗，也怕人。若白僵饱食牛羊精血，数年后会脱去白毛，长出几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动依旧缓慢，但不再惧怕鸡狗，一般会回避人类，不敢直接与人厮打，往往在人睡梦中吸食人血（白僵与黑僵合称为“黑白僵煞”）。
3. 绿僵
4. 毛僵
5. 飞僵：僵尸修成妖后会变为魃（或称旱魃），也就是飞僵。传说飞僵能飞，可杀龙吞云、行走如风，所到之处赤地千里，堪称僵尸之王。《神异经》记载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」因此每逢旱灾，人们便会四处搜寻僵尸，将其烧成灰烬。
6. 游尸
7. 伏尸
8. 不化骨