中国古代酷刑一览
中国古代酷刑
- 剥皮
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样撕开来。最难处理的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一层脂肪，不容易分开。
另外还有一种可信度未知的剥法：把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开后，向里面灌水银。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人痛得不停扭动却无法挣脱，最后身体会从头顶的切口“光溜溜”地跳出来，只剩下一张皮留在土里。
皮剥下来之后会制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
- 腰斩
腰斩是把人从中间切开，而人体主要器官都在上半身，因此犯人不会立刻死去，斩完之后还神智清醒，要过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺用的就是腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连写“篡”字，一共写了十二个半才断气。
- 车裂（五马分尸）
即五马分尸，具体是把受刑人的头和四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。战国时期的商鞅就是受此刑罚而死。
要把人的头和四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的方式。受刑人所承受的痛苦可想而知，真正撕开的时候恐怕已经感受不到痛苦了，最痛苦的是拉扯的过程。
- 俱五刑（大卸八块）
把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，也就是“大卸八块”，通常是先把人杀死，再把头、手脚剁下来，最后把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子、耳朵、舌头，挖出眼睛，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到后，被活活吓死。
- 凌迟
最早的凌迟是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，子路、周文王的长子伯邑考都受过此刑。
后来凌迟的执行方式发展得更加精细，目的是让犯人承受最大的痛苦，因此改为活时施刑，还要求受刑人必须身受指定刀数后才准断气。
据说发展到后期，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是割下一千片肉片才准犯人断气。如果犯人未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑，凌迟俨然发展成了“死刑的艺术”。
受此刑最有名的人是大太监刘瑾，听说一共割了三天才断气。而最惨烈的当属明末抗清名将袁崇焕，崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死。行刑前用鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来，那种心理上的痛苦恐怕远高于生理上的痛苦。凌迟是明清时期的正式刑罚之一。
- 缢首
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑则是用弓弦缢杀：把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面旋转弓身，弓越转越紧，受刑人的气息越来越少，最终断气。
岳飞父子就是这样死在风波亭（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸），明末流亡的桂王也是被吴三桂亲手缢杀。
- 烹煮（请君入瓮）
即“请君入瓮”的典故，发生在武则天当皇帝时期。朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人常施以酷刑。他的方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热，温度越来越高，受刑人难以忍受，若不肯招供往往会被烧死在瓮里。
后来武则天听说了这件事，叫来俊臣询问犯人不肯招供该怎么办，来俊臣得意地说出这个方法，武则天则淡淡地说：“则请君入瓮”，最终把来俊臣烧死在瓮中。
- 宫刑
司马迁就是受了宫刑，才写出《史记》，也才会在《报任少卿书》里写下“身直为闺阁之臣”这样的句子。
中国人的阉割流程十分讲究：首先用绳子把生殖器（包括阴囊）绑起来，让血液不流通使其自然坏死，再用利刃一刀割掉（全部切除，并非只割阴茎）。割掉后用香灰覆盖止血，还要拿根鹅毛插在尿道里。几天后把鹅毛拿掉，如果能正常排尿，阉割就算成功；如果尿不出来，人基本就废了，最终会死于尿毒症。因此如果是要阉来当宦官，最好趁年纪小的时候进行，年纪大了危险性会高很多。
- 刖刑
关于刖刑的说法不太统一，有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，后者的可信度更高。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄庞涓陷害，受的就是刖刑。据说他原本名叫孙宾，受刑之后才改名为孙“膑”。如果是削掉膝盖骨，大腿和小腿之间失去支撑，人可能连站都站不起来，因此稗官野史记载，孙膑受刑之后上阵打仗连骑马都没办法，必须乘坐马车或人力车。
插针
用针插入手指甲缝，常用于女囚。活埋
活埋是战争中常用的手段，既省力又快速。战争里的活埋，通常是让战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再推下去，但时间紧迫或要节省子弹时，就直接把战俘推进坑内盖土。中国古代酷刑中也有活埋，不过没有知名人物受过这种刑罚。更残忍的方式是把人直挺挺埋在土里，只露出头部，然后对其进行凌虐。鸩毒
鸩毒大概算是酷刑中唯一比较人道的方式。中国古代最有名的毒药当属“鸩”，成语“饮鸩止渴”便来源于此，这种刑罚常用于赐死的情况。棍刑（木桩刑）
这里的棍刑并非用棍子打人，而是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有这种刑罚的记载，但金庸小说《侠客行》中提到过，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。
锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状与凌迟、剥皮不相上下，难怪地狱酷刑中专门有锯人的刑罚。而锯死活人不仅存在于传说的地狱中，在人间也真实发生过。据《三国志·吴书·孙皓传》记载，三国时期吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市抢夺百姓财物，主管集市贸易的中郎将陈声原本是孙皓的宠臣，他将抢劫者绳之以法。爱妾向孙皓告状，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命令武士用烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。断椎
当一个人对另一个人仇恨至极时，往往会想打断对方的脊椎骨，因为人的脊梁骨若是断了，就会一命呜呼。在中国历史上，断椎也是一种重要的酷刑。据《商君书·赏刑篇》记载，春秋时期姬重耳打算明文规定刑律，让国内百姓人人守法，便和大夫们一同商议。姬重耳的重臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪应该处罚，于是姬重耳批准将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：“颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们呢？”从此人人畏刑守法。灌铅
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法：白相为地狱之主，有百官听命、美女围侍；黑相则每天有两个时辰要受铜汁灌肠之苦。与之相似，人间也有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232度，铅的熔点是摄氏327.4度，无论灌锡还是灌铅都能把人烫死，而且溶化的锡或铅进入肚腹后会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代广川王刘去的王后阳城昭信妒忌暴虐，刘去宠爱美姬荣爱，多次和她一同饮酒，昭信妒性大发，向刘去诬陷荣爱神色不正常，大概和他人有私情。刘去信以为真，见荣爱正在给他绣衣领花纹，一怒之下夺过衣服扔进火里烧掉。荣爱害怕得投井寻死，被救上来后没死，刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过胡乱说和医生有私情。刘去越发恼怒，把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，割下她两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她口中，将荣爱摧残至死。
- 梳洗
这里的梳洗并非女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下刷去身上的皮肉，就像民间杀猪用开水烫过后去毛一般，直到皮肉刷尽露出白骨，而受刑人往往等不到最后就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上来回拖拽，肉被刮尽露出白骨，然后又将他杖杀。