养小鬼的方法

顾名思义，养小鬼的基本条件，就是先找到合适的夭折小童。各门各派养小鬼的法门不尽相同，粗略来说，可分为以下四种方法：

（一）勾魂大法

勾魂大法属于茅山术的一种，有心豢养小鬼的法师，会先打听清楚何处有夭折的童男或童女，同时设法取得他们的生辰八字。待尸体下葬后，降头师会趁夜深人静之际开坛做法，施展勾魂术，将预先用符咒浸泡过的一段藤茎插在坟头上，令其自然生长。

等藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛，运起勾魂大法，让坟中小童的魂魄附在藤上，随后念咒焚符。之后，他必须一边念咒一边操刀斩下坟头的一小段藤茎，再将其雕成约一寸半高的小木偶，用墨和朱砂画上小童的五官。

大功告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据说，这种做法是为了预防天性好玩的小鬼因寂寞难耐而逃离。因此，若有缘见到小鬼藏身的小玻璃瓶，多数能看见里面有一黑一白两个藤雕小木偶。

大多数时候，小鬼日夜都在睡觉，当主人有差遣时，会先对着瓶子吹口气、念咒语将小鬼唤醒，再吩咐它们办事。除非主人食言，多次承诺小鬼的事情都没办到，否则小鬼无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能办妥主人的指示。

（二）降头术

这种养鬼术源自泰国一带，与茅山术有所不同。降头师会先到森林中砍下一段适用的木头，用刀子雕成一口小棺木，再去寻找童男、童女，甚至婴儿或未破身少男少女的坟墓。

找到坟墓后，降头师会掘开坟墓，取出尸体，让尸体坐立起来，随后用人体脂肪提炼而成的蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽、露出脂肪层，待脂肪遇热溶解成尸油滴下时，用预先准备好的小棺木盛装。

之后便马上加盖念咒，前后念满四十九天，这个魂魄就能听命供人差遣行事。

（三）偷龙转凤

这种法术虽源自茅山，但一直被公认为邪术，且阴毒无比，精通养鬼术的法师轻易不会使用。据说，施展此法术者的报应极为悲惨，比如绝子绝孙、祸延后代，或是施术者晚年凄惨等等。

芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术在三四十年代曾一度十分流行。当时不流行避孕，家中人口与年俱增，大大加重了生活负担，通晓此术的人便会以自己的孩子为目标，既减轻负担又能差遣小鬼。

选中目标后，法师会先种植元菜，每天将符焚化后，用符水浇灌元菜。等到元菜长成后，摘取一片叶子施法念咒，随后将自己孩子的魂魄偷龙转凤，移到指定的附魂物件上。

由于婴儿被收魂后会猝死，因此这种法术被视为阴毒至极。

（四）追魂骨

甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出，这种法术是将夭折的小童开棺取出，再开膛破肚取出肋骨：若是女童，取右边第四根骨；若是男童，则取左边第三根骨。

取得骨头后，法师念咒作法，便可将小鬼的魂魄收伏，供自己差遣。