人们对于魔法的认识

魔法的传统定义与认知分歧

《牛津英语大词典》对传统魔法的定义是：一种所谓的魔幻法术，通过咒语、仪式等与神灵沟通，进而控制人类生活及自然现象，曾扮演影响历史进程、制造非凡自然现象的角色。

但这个注解和其他解释一样难以让人满意——毕竟每个人对同一事物的理解都各不相同。

即使在科学发达的20世纪，日常生活中的一些表象也曾被视为魔法现象。或许不用等到下个世纪，现在我们觉得不可思议的超自然现象，未来都能从科学角度解释清楚，但目前我们还做不到。我们能理解魔法带来的强烈快感可通过生理学或心理学解释，但魔法领域仍充满神秘，令人心醉神迷。

现代魔法师用多种观念阐释魔法：法国19世纪魔法研究者埃利法斯·莱维与英国现代著名魔法师艾利斯特·克劳利，认为魔法是释放魔法师神奇力量的途径，但他们从不使用“意志力”来阐述魔法——因为他们反复强调，“意志力”中的“意志”意味着“用自己的意志操控自己和他人”。

魔法在人类文明中的角色变迁

20世纪，多数人对魔法的概念已逐渐淡化，“魔法”成为一个很少使用的词汇。然而在过去数千年里，魔法一直是人类生活中重要的部分，是早期人类探索和认知世界的三条核心路径之一，另外两条分别是基于经验研究的科学，以及宗教。

无论过去还是现在，魔法大多基于事实，却常戴着神秘、令人迷惑的面具：

• 巫师的“飞行”：巫师声称能像鸟儿一样飞翔，还能提供“确凿证据”。如今我们知道，这是因为他们使用了含有兴奋或催眠物质的魔法药膏，加上自身心理状态，让他们坚信自己真的会飞翔。这算是魔法吗？
• “致命咒语”：历史上有看似应验的巫师咒语，直至现代仍存在一些号称能致人死地的土著咒语。但心理学家证明，是人们对咒语的相信与畏惧让其发挥效力，咒语本身毫无魔力。比如曾有人在北美牛舍墙壁里发现装着尿、头发和指甲的药瓶，据说牛舍里的牛产量一直很低——难道牛也懂咒语，是魔法在起作用吗？
• 梦到未来配偶：生活中有人会梦到未来配偶的样子，听起来玄妙得像有魔幻力量主宰。但心理学家提示，在遇到现任配偶前，我们可能已在无意识中形成了对对方外貌或性格的要求，这种潜在标准引导我们专注寻找符合条件的人，这并非魔法。

魔法与直觉、习俗及自然敬畏

魔法似乎还与直觉、超感知有关联，科学研究也逐渐对超感知产生兴趣。比如机智善变的尤利·盖勒，他的所作所为与克劳利、莱维一脉相承——通过“意志力”达到常人无法企及的境界，若放在宗教裁判所时期，他恐怕会被烧死。

直到现在，我们仍遵守一些和魔法相关的传统：在肩膀上撒盐、避免在梯子下穿行。姑且不论这些传统是否有意义，它们终究只是无害的迷信游戏。

地球的力量十分强大，我们正逐步意识到它的存在。即便山林中没有精灵和仙女，生物固有的灵气仍促使我们尊敬并热情保护大自然。绿色环保运动不仅基于“不保护自然就会自取灭亡”的信念，也源于对自然的敬畏——我们必须认清自然的本质。

魔法与宗教的复杂关联

宗教和巫术魔法一直纠缠在一起，不可分割：

• 正如E·M·巴特勒在《巫术仪式》（1949年）中提到：没有巫术和魔法奠基，就不可能产生宗教；同样，没有宗教的根源，巫术和魔法也不会被赋予重要意义。
• 著名人类学家詹姆斯·弗雷泽爵士（1854-1941年）在《金枝——对魔法和宗教的研究》中认为，在人类操控大自然的方法中，魔法占据首要地位，随后才是宗教。二者的区别在于：魔法强调控制、利用无形力量，而宗教则寻求对这些力量进行劝说和祈祷。

不同群体对魔法与宗教的关系看法迥异：

• 传统基督教认为，魔法曾与上帝及神灵的发展同步，直到耶稣降生，基督教才与魔法分道扬镳，此后将二者相提并论轻则无理，重则是对神灵的亵渎。
• 不可知论者和唯理性论者则认为，所有宗教都与魔法千丝万缕——对祈祷功效的信仰，和对咒语效用的深信不疑在实质上毫无差异。巫师大会的符咒仪式与英国国教祈祷书的祈祷仪式，都源于对自身信念的狂热忠诚，我们无法偏袒任何一方。

科学发展揭开“魔法”的真相

19世纪末以来，现代科技的发展让魔法的真相逐步被知晓：

• 1877年，托马斯·爱迪生的声音通过机械装置传导，从喇叭里传出来；1900年，R·A·费森登通过“无线电”听到了远方友人的声音。
• 早在17世纪，意大利的约瑟夫主教就用飞行装置飞到了40米高度；1880年，奥托靠滑翔机实现了像鸟儿一样飞翔；1903年，第一架装有动力装置的飞机冲上蓝天。
• 曾有人声称虔诚信徒和“千里眼”能看到几英里外的圣人真身，而1936年伦敦人坐在家中，就能通过屏幕看到几英里外演播室里载歌载舞的演员。电灯、照相机、X光、电脑……这些曾被视为魔幻的事物，最终都被证实是科技发展的产物，并非超自然力量。

在17世纪，上述所有情况都被认为不可思议。借助科学的解释，人们才意识到魔法只是超自然的说法。1901年，一位著名科学家宣称：马可尼绝不可能通过空气把信息从意大利传到美国，就像人类永远不可能站在月球表面一样。然而几年后，事实让他惊叹这“像魔法一样不可思议”。

现代对魔法的评价体系

20世纪90年代，人们形成了一套评价魔法的体系：

• 一端是鬼魂之类的异象，许多人声称见过或接触过鬼魂，以至于让人们觉得它们是“真实的”；
• 另一端是实用魔法，这类现象正逐渐吸引科学家的注意力，比如所谓的“马赛克探矿棒用法”——用小木棒或钟摆之类的装置寻找周围的金属、探测地下水源。对于这种“魔法探测”，很少有人完全否定它的作用，但也没几个人会认真对待。

还有一些现象，比如远程医疗、星象预测及天体逆行、控制自身或他人意志、预言未来的先知、基尔连的物体光环照片等，它们或多或少都与科学有所联系，但证明其真实性的证据大多像奇闻轶事一样令人困惑。此外，个人的情绪或智力因素，也会阻碍我们看清眼前的“证据”。

魔法的神秘与未来探索

对魔法的回顾结果，恰恰吻合哈姆雷特的著名台词：“在天堂和尘世间有许多东西你是感觉不到的，它们并非如你所见，霍雷肖，甚至比你在梦里所见到的还要多得多。”有些现象很难甚至根本无法解释，而这些没有答案的神秘，恰恰是魔法最迷人、最令人着迷的部分。

为什么一些特别的号码总是出现在我们的车牌、门牌、电话和信用卡号中？为什么有些人仅靠意念就能影响病人的治疗？为什么一些特殊药材疗效甚好，科学却无法解释？为什么有些人能在事情发生前做出精确预言？

总有一天我们会找到答案。现在科学似乎明显畏缩不前，不敢背离传统深入研究，主要原因或许是科学家们怕被嘲笑为荒诞不经。但一些勇敢、明智的学者已经意识到：人类已触及的空间里，科学不可能解释生活的方方面面。然而，当科研机构研究超自然或现代科学无法理解的领域时，仍会被视为不体面，甚至是对科学的亵渎，像超自然科学调查审核委员会（CSICOP）这样的实体，还带有强烈的主观色彩。

只有当科学摆脱现存局限性，真诚对待实际存在的魔法现象时，一些神秘的魔法现象才可能获得解释。魔法是一个令人着迷的主题，现在我们带着充分的怀疑接近它，颠覆一些痴迷者的学说。我们的发现让我们不得不承认一些魔法师的论断：宇宙不仅像我们想象的那样神奇，甚至比我们的想象还要神秘。

关于黑魔法的说明

我们可能会因忽视、曲解黑魔法或对其轻描淡写而被指责。过去几十年里，媒体有很多关于邪魔附体或巫术仪式上用活人祭祀的报道，且看似合理。虽然人们常据此提出诉讼，但经过深入广泛的调查后，最终都以失败告终。

必须记住：无论人们对大自然魔法的信仰是什么，它都在人类的精神世界中产生着巨大影响——这已被事实证明。然而不幸的是，那些沉迷于巫术的人也信仰自然魔法，他们狂热地渴望控制这种无形力量，企图利用它达到个人的不正当目的。