神话怪物小说写作素材
L
Lamassu（拉玛苏）
亚述/巴比伦神话中的守护怪物，拥有人首、半狮半牛的身躯，还长着能飞翔的翅膀，力量惊人，专职保卫亚述人的神庙与宫殿。
与之搭档的是舍杜（Shedu），同样是人首牛身带翅膀的怪物，二者一同承担守护重任。
Lamia（拉弥亚）
希腊神话中的人首蛇身女怪，上半身是美艳女子，下半身则为蛇形。
她原本是利比亚的美丽女王，因被宙斯爱慕，获赐可随意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉嫉妒不已，杀死了她的所有子女。痛苦发狂的拉弥亚为复仇，开始捕食或吸食遇到的儿童血液。
另有传说称，拉弥亚还有一批名为拉弥亚伊（Lamiae）的后代：这些半人半蛇的吸血怪，四足形态，前足为爪、后足为蹄，被它们咬伤的人，唯有拉弥亚的吼声能治愈；也有说法将拉弥亚伊描述为半羊半马怪。
Leprachaun（鞋精灵）
爱尔兰传说中的制鞋小精灵，外形极具特色：常身着绿色衣装，外系皮围裙，脚蹬银色扣鞋，头戴红帽子，尖尖的鼻子上架着一副眼镜。
它们最擅长做鞋，但每次只做一只，从不会完成一双。和Brownie一样爱捉弄人类，动作灵敏，能迅速躲开人们的视线。若有幸抓到它，它会告知秘密财宝的藏匿处，但路上必须目不转睛盯着它，稍有分心它便会消失无踪。
Leshy（莱西）
斯拉夫传说中的森林精灵，拥有变形能力，可缩成极小的物体躲在树叶下。通常保持人形，辨识度很高：血液呈蓝色，因此皮肤也是蓝色，眼睛为绿色且带着鼓出的眼袋；更明显的标记是衣服反穿、鞋子左右颠倒。
Leviathan（利维坦）
“Leviathan”原意为“裂缝”，在《圣经》中是象征邪恶的海怪，常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形态，与另一种怪物贝希摩斯（Behemoth）关联紧密。
《约伯记》中紧随贝希摩斯的章节记载，利维坦是一条令人生畏的巨鳄：身披坚硬鳞甲，长着锋利牙齿，口鼻能喷火，腹下有尖刺。在基督教中，它成为恶魔的代名词，对应七大罪中的“嫉妒”。
《旧约圣经》外典《以色列书》第六章记载：上帝在创世第五天造出山与海，第六天用粘土造出利维坦和贝希摩斯；世界末日来临时，利维坦、贝希摩斯和栖枝（Ziz）将一同成为圣洁者的食物。伊诺克预言书提到：“两个怪物将在那一天被分开，雌的叫利维坦，住在喷泉深渊；雄的叫贝希摩斯，占据整个丹代恩沙漠。”
迦南文化中也有利维坦的原型——七头蛇洛唐（Lotan），最终被巴力（Baal）杀死。巴力在闪族人传说中是伟大的丰饶与自然之神，在希伯来人眼中却是邪神。
Lich（玄尸）
“Lich”在古英语中意为“尸体”，专指死而复生的邪恶法师，或是被妖魔附体的苦行僧。这些法师生前常独自在地下城中钻研法术，复活后便成为玄尸，栖息于阴暗的地下城。
在游戏设定里，玄尸属于高级不死怪物，擅长火系魔法，弱点与吸血鬼相似。
Lilith（莉丽丝）
犹太传说中的夜魔，名字意为“属于黑夜的”。相传她是与亚当同时被创造的第一位女子，因无视神灵受罚，最终跳红海而死；她死后，天神才用亚当的肋骨创造了夏娃。
莉丽丝死后化为永不衰老的女魔，拥有美丽容颜、乌黑长发与一条蛇尾，几经传说演变后，成为吸血女鬼，被称为“夜之魔女”。
M
Manticore（曼提柯尔）
这是人头狮身蝎尾怪，巴特洛迈乌斯·安戈里克斯在《物之属性》（De Proprietatibus rerum）中如此描述：“它的喉咙上伸出巨大的牙齿……尾巴好似蝎子一般。它会用甜美的歌声把你引诱，抓住你然后将你吞噬。”
它有着红色狮身、人面人耳、蓝色眼睛，上下颚各有三排利齿，尾端长着致命毒刺，能向任意方向发射；行动敏捷，擅长强力跳跃，常出没于印度丛林捕食人类，还能用喉咙发出笛子和喇叭的声音引诱敌人。
“Manticore”源自古波斯语“Martikhoras”，意为“食人者”，古伊朗语“Martiyakhv”也有相同含义，最早记述来自古波斯。公元前5世纪希腊医师塞特西亚斯收录过古波斯人对它的记载，之后亚里斯多德、普林尼等希腊罗马科学家也有相同描述。
公元2世纪，人们普遍认为曼提柯尔的原型是印度虎，因当地人对它极度恐惧，夸大了其外形，外来者理解古印度雕像时也产生了误解。
中世纪时，它成为希伯莱先知耶利米的标志——相传曼提柯尔居住在地球深处，而耶利米曾被丢入深渊；同时它逐渐演变为暴政、轻蔑、嫉妒的象征，最终成了邪恶怪物。直到20世纪30年代，西班牙不少农民仍视它为不祥之物。
13世纪《亚历山大国王》（Kyng Alisaunder）记载，亚历山大大帝曾牺牲三万多士兵，他们被蝰蛇、狮子、熊、龙、独角兽和曼提柯尔吞噬，可见当时人们对它的真实性深信不疑。
法国作家福楼拜在《圣安东尼的诱惑》中也提及这种怪兽：“绛红的皮肤有珍珠的光泽，混杂着黄沙般闪烁的光亮……我的爪像钻子，我的齿像锯子，我的尾巴像标枪不停地投掷，打在我的前后左右。”
Mermaid（美人鱼）
7000多年前的古巴比伦神话中，水神Ea（希腊人称Oannes）拥有人的身体和鱼的下身，这是最早有记载的鱼人。
此后传说中，鱼人多以女性形象出现，即Mermaid：她们生活在海洋里，上身和头部是美丽少女，下身为鱼尾。
最知名的美人鱼有两座雕像：
- 丹麦美人鱼：位于哥本哈根朗厄里尼港湾海滨公园，坐在石头上凝望大海，神情忧郁又充满向往。这座铜像改编自安徒生童话《海的女儿》：向往人间生活的美人鱼，用舌头向巫婆换药脱去鱼尾获得双腿，爱上王子后却得知王子将与邻国公主结婚；她不愿刺死王子变回鱼尾，最终投入海中化为泡沫。
- 华沙美人鱼：位于波兰华沙维斯瓦河畔，左手握盾、右手举剑，眉宇间满是英雄气概。相传她是被侵略者追赶而投河的18岁少女，化为美人鱼后，在侵略者再次入侵时拿起武器击败敌人，自己也战死沙场。
美人鱼传说遍布全球：西南太平洋美拉尼西亚人的“阿达拉”（Adaro），上半身人形、下半身鱼形，住在太阳里，经彩虹来到地球，隐匿于海上龙卷风中；不同于其他美人鱼，阿达拉是危险生物，会用飞鱼袭击人类，使人昏迷甚至死亡。
男性人鱼被称为“Merman”，希腊神话中的特里登（Triton）是代表：他是海神波塞冬与海之女神安菲特律特的儿子，随身带海螺，能唤起或平息海上风暴；最早见于利比亚传说，曾与海神涅柔斯、普罗特斯一样拥有预言能力，失去神格后成为海洋生物。
Midgard Serpent（尘世巨蟒）
又名约尔曼冈德（Jormangund），是北欧神话中的怪物，由破坏及灾难之神洛基与女巨人安格尔伯达所生，是巨狼芬里尔（Fenrir）、死亡女神赫尔的兄弟。
它环绕整个北欧世界，嘴衔尾巴、头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于宇宙中央，是一座巨大城堡，尘世巨蟒就盘绕在城堡周围；神之劫难（Ragnorok）来临时，它会激起可怕波涛。
它是神话中的反面角色，雷神托尔曾两次试图杀死它，以帮助遇难的水手和渔夫。神之劫难一战中，它从大洋咆哮而出加入巨人阵营，托尔与之激战并将其杀死，但自己也被巨蟒的毒液毒死。
世界各地文化中都有这种首尾相连的蛇的形象，比如沃洛波罗斯（Ouroboros），意为“咬着自己尾巴的蛇”，头尾相衔、雌雄同体，盘绕整个世界，象征“一切”“完美”“轮回”与“阴阳”，代表自然界周而复始的现象，既是开始也是结束，也被视为罗马神话双面神坚那斯的标志。
丹尼斯·郝楼维曾将沃洛波罗斯与冥神布鲁托的手下提穆厄斯相提并论：“它没有眼睛，也不需要眼睛，因为它的面前空无一物。在它的四周没有物体也没有声音，时间对它来说是停止的。它不需要消化系统，因为它既不生产也不消耗，所有行动都因它而起，没有任何事情能够影响到它。”有趣的是，19世纪德国化学家克库勒正是因梦见首尾相衔的蛇，才发现了苯环结构。
Mimic（食人箱）
仅存在于游戏中的怪物，常伪装成宝箱的模样，躲在暗处伺机攻击贪心的冒险者，用咒语可使其现形。在《柏德之门2》第二章的山洞里就有这样的“案例”：杀死食人箱后，魔法师Jermien会用它的血激活自己创造的石人（Golem）。
Minotaur（弥诺陶洛斯）
克里特岛上的半人半牛怪，是克里特国王弥诺斯（宙斯与欧罗巴之子，死后成为地府三大法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛所生，拥有人的身体和牛的头颅。弥诺斯为它修建了一座迷宫。
因弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被阴谋杀害，弥诺斯起兵报仇，给当地居民带来巨大灾难。雅典人为平息其愤恨、解除灾难，求和答应每九年送七对童男童女到克里特进贡；这些孩子会被关进弥诺陶洛斯居住的迷宫，最终被它杀死。
第三次进贡时，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用线团破解迷宫，再用她给的利剑斩杀了弥诺陶洛斯。
Mummy（木乃伊）
古代埃及人相信，3000年后死者的肉体与灵魂会重新结合获得新生（见Ba），因此他们采用涂抹香油、缠绕绷带等原始防腐技术制作木乃伊，以保存尸体。传说这些木乃伊带有诅咒，打开会触发诅咒、降下灾祸。
N
Nereid（涅瑞伊得斯）
代表水元素的精灵（见Elemental），另一种水元素精灵是乌狄妮（Undine）。希腊语中“Nereid”意为“湿的”，是希腊神话中五十位海之女神的统称，她们都是海神涅柔斯与山林女神多瑞丝的女儿。
这些海之女神拥有美丽金发，住在父亲的水底宫殿里，每人都有金色宝座；平日纺纱织布或骑着海豚出游，喜欢在海面上嬉闹。
Nymph（宁芙）
希腊语“Nymph”意为“新妇”，泛指山林水泉的女神，多以美丽女子形象出现，有时会化身为树、水、山等自然之物。
希腊神话里的宁芙女神，与《楚辞·山鬼》中描写的“山鬼”颇为相似：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”
O
Ogre（兽人）
民间传说中的食人巨妖，性情凶残，曾出现在童话《穿长靴的猫》中。“Ogre”一词可能源自拉丁语“Orcus”，意为“地狱之神”，女兽人被称为“Ogress”。在游戏设定中，兽人大多长着牛头或马头，搭配人的身体。
Oni（恶鬼）
日本神话中的恶鬼，虽不属于西方神话范畴，但因相关游戏的存在，在此介绍：
日本神话中有多种恶鬼，最常见的是地狱恶鬼，通常为绿色或红色，长着牛头或马头、人的身体（类似中国传说的牛头马面）；它们抓住有罪之人后，会将其装入死神的燃烧战车中。还有一种饿鬼流传甚广：肚子向外鼓出，可任意改变形状，永远处于饥渴状态。恶鬼是疾病与灾祸的源头。
Orc（半兽人）
人形，外表丑陋，性情残暴，攻击力强，在游戏中有时会与兽人（Ogre）混用。《魔戒之王》作者托尔金曾将半兽人与小妖精（Goblin）混用。
Orthus（奥特休斯）
替伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的革律翁（Geryon）看管红牛群的双头犬，是厄喀德那（Echinda）与堤丰（Typhon）的后代，地狱恶犬刻耳柏洛斯（Cerberus）的兄弟，最终被大力神赫拉克勒斯一棒打死。
P
Pegasus（珀伽索斯）
宙斯之子珀尔修斯割下蛇发女妖美杜莎（Gorgon Medusa）的头颅后，从她的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯与巨人克律萨俄耳，二者都是波塞冬的后代。
相传这匹飞马踏过赫利孔山时，踩出了希波克里尼灵感泉，诗人饮下泉水可获得灵感，因此它也被视为文艺、科学女神缪斯的标志。
Peryton（佩利冬）
生长于亚特兰蒂斯（柏拉图记载的大西洋岛屿，位于直布罗陀西部，因地震沉入海底）的半鹿半鸟怪：拥有鹿的头和腿，鸟的羽毛、翅膀与后半身。
它在阳光下投下的不是半鹿半鸟的影子，而是人形影子，因此被认为是客死他乡的旅人化身的精灵。传说佩利冬是人类的敌人，罗马的毁灭便是由它们造成的。
Phoenix（不死鸟）
罗马诗人奥维德如此描述不死鸟：“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的，只有一种例外，它们可以再生，亚述人称之为不死鸟（Phoenix）。不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为食，在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料，衔入巢内，垫在自己的身下，当它呼出最后一口气后会悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。”
不死鸟的记载源自亚述人，世界各地都有类似神话：中国的凤凰、日本的Ho-oo、俄罗斯的火鸟（Firebird）、埃及的太阳鸟（Benu）、美洲的叶尔（Yel）、阿拉伯的安卡（Anka）等，这些鸟都有死而复生的特点（寿命从500年到12994年不等），且与太阳关系密切。
公元前八世纪希腊诗人赫西奥德最早提到不死鸟，希腊历史学家赫罗底特斯最早详细描述它：“我并没有亲眼见过它，只是在绘画中见过，它的羽毛一部分是金黄色的，一部分是鲜红色的，外形像一只巨鹰”，还拥有动听歌喉。
公元四世纪后，不死鸟的形象发生变化：寿限将至的成年不死鸟会在巢里自焚，三天后像基督一样复活，此时它被赋予“永生”“死而复生”的象征含义。罗马科学家普林尼提到，死去的不死鸟骨头里会生出小蠕虫，最终成长为新的不死鸟。
有人认为不死鸟实际是一种爱干净的巨鸟，为杀死身上寄生虫，会把翅膀放在火堆烟上熏，观者误以为它从火中诞生。
古埃及神话中的太阳鸟（Benu）与不死鸟相似，学者认为不死鸟神话改编自太阳鸟传说：古埃及人将太阳鸟视为太阳神拉（Ra）的象征，埃及语“Benu”意为“紫鹭”和“棕榈树”，赫利奥波利斯太阳神庙中有其标志；因能死而复生，它也被视为埃及之王、冥神奥西里斯的象征（见Ammut）。
阿拉伯传说中的安卡（Anka）也会在寿限将至时自焚重生，寿命约1700年。它体型巨大，能载动大象，最初被视为神的完美创造物，后来却成了邪恶生物，捕食所有生命甚至掠走儿童，最终被犹太教徒猎杀灭绝。
Pixie（匹克希）
英国西南部萨默塞特、代翁、康沃尔等郡传说中的爱恶作剧小精灵，也作“Pixy”。它们比人的手掌大不了多少（可任意改变大小），人形，红发绿眼，翘鼻子，嘴角总挂着淘气笑容；通常穿紧身绿衣。
它们最爱捉弄人的方式是使人迷路，不过只要把外套反过来穿就能躲过捣乱。当地人为取悦它们，常晚上在门口留一桶水供它们冲洗婴儿，或留牛奶给小匹克希喝，或打扫壁炉给它们跳舞的地方。传说另一群精灵小魔女（Faerie）落户英格兰时，它们是第一个表示欢迎的，但最终双方爆发了精灵大战。
Puck（迫克）
类似Pixie的小精灵，居住在英格兰南部几个郡的乡村里，与Pixy不同的是，它和精灵小魔女（Faerie）关系很好。
它们喜欢跟人类开无伤大雅的玩笑，对背信弃义的负心汉则会尽情捉弄；据说它们喜欢跟风笛节奏翩翩起舞。莎士比亚《仲夏夜之梦》中的迫克（又名好人儿罗宾），实际上是个淘气鬼（见Hobgoblin）。
Q
Questing Beast（寻水兽）
蛇头、豹肚、狮臀的怪物，是混乱与乱伦的标志。长着野兔的爪子（也有说法是鹿的蹄子），奔跑速度极快，四处寻找水源以缓解永远无法消除的口渴；奔跑时腹部会发出四十只猎犬的叫声。这一怪兽在马洛里的书中曾多次出现。
R
Redcap（红帽子）
小妖精（Goblin）的一种，矮小结实，容貌像老人，长着长长的白须、一双凶狠的红眼睛，双手是锋利鹰爪，专门杀害人类；头戴用受害者鲜血染红的红帽子，脚穿铁靴，奔跑速度快。
通常居住在苏格兰与英格兰交界处的城堡和瞭望塔里，有时会搬到无人察觉的地方。对付它们的方法和其他小妖精一样，念诵圣语即可将其赶走。
Roc（巨鹏）
十六世纪诗人迈克尔·德雷顿在诗歌中写道：“人们目前所知道的一切长羽毛的飞禽，从巨大的卢奇（Rucke）到小巧的鹪鹩，从森林、田野、河畔到池塘，所有有巢的、脚趾分叉的，包括大雷克（Grand Rake），都友好地飞了过来。”可见当时人们相信巨鹏（Rucke）真实存在。
世界各地都有巨鹏传说，它们体型巨大，能载动大象、骆驼或成群孩子：
- 古波斯的斯摩奇（Simurgh）：大地、海洋与天空的结合体，住在知识之树顶端，曾亲眼目睹世界三次大毁灭；
- 希伯莱的巴尤克尼（Bar Juchne）：犹太法典提到，它的蛋从巢滚落，砸死300多棵树、淹没600多个村庄；
- 印度的金刚大鹏（Garuda，又称“揭路荼”“迦楼罗”）：鹰头人身的金翅鸟，是印度尼西亚国徽图案；
- 美洲的雷鸟（Thunderbird）：以巨鸟形象出现的雷、闪电与雨的精灵。
最典型的记载出现在《一千零一夜》和《马可·波罗游记》中： - 《一千零一夜》里辛巴德描述巨鹏：“它们拥有巨大的身躯和宽阔的翅膀，如果它们完全展开翅膀，足以将日月遮蔽。”他最初见到巨鹏蛋时，误把它当成巨大的圆顶建筑；还有故事提到，船员因杀死巨鹏幼鸟，被巨鹏丢下的石头砸沉船只。
- 马可·波罗游记中记述的巨鹏“展开翅膀有16米长，羽毛约8米长，纯白色，蛋的周长有50多米”，马达加斯加特使曾向中国皇帝敬献过一根巨鹏羽毛。实际上这并非真正的巨鹏，而是象鸟（又称隆鸟，一种不会飞的白色巨鸟），马达加斯加是其故乡，这种鸟在16世纪已绝迹。
有学者认为，这种会丢石块的巨鹏传说，是土著人对流星雨的解释。