古代书信写法指南
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古代书信写法
一、书信起首语
(一)对长辈亲属类
- 膝下:子女敬称父母,常用表述如“父母亲大人膝下,敬禀者”。
- 懿座:敬对长辈妇女。
- 赐鉴:用于对上级、长辈,例如蔡元培致孙中山的信中写道“中山先生赐鉴”。
- 钧鉴:用于对上级、长辈,语气更为庄重。
- 青览:适用于姻长或世交前辈写给晚辈,或是交情深厚的朋友之间。
(二)对官员、将帅类
- 阁下:敬对高级官员。古时有“三公开阁,郡守比古之侯伯,亦有阁”的说法,因此书信中常用“阁下”为尊称,出自唐赵璘《因话录》。
- 麾下:敬对军队将帅。
- 钧座:敬对仕宦之人。
- 勋鉴:用于收信人地位较高的场合。
(三)对同辈、师长、同学类
- 足下:可对上辈或同辈,晋文公悼念介之推时曾言“悲乎足下”。
- 座右:敬对师长,例如俞平伯致胡适的信中写有“适之先生座右”。
- 砚右:适用于同学之间。
- 函丈:敬对老师或前辈,出自《礼记·曲礼》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”
- 讲席、道席、教席:均为敬对老师或前辈的称谓。
- 手足:专用于兄弟之间。
- 鉴:用于晚辈或关系十分亲密的同辈。
(四)对特定职业及泛称类
- 执事:敬对对方,意为不敢直接陈述,典出“使下臣犒执事”。
- 有道:例如《致刘揆一》中写道“霖生先生有道”。
- 撰席、著席:敬对从事笔墨生涯的人,比如竺可桢致胡适的信中写有“适之吾兄著席”。
- 道鉴:用于尊称对方学问高深的场合。
- 台鉴:通用敬称,适用于多种正式场合。
- 惠鉴:与“赐鉴”用法相近,但语气稍轻。
- 礼鉴:用于收信人居丧的特殊场合。
- 览:与“鉴”用法类似,语气更轻,衍生表述还有披览、手览、知悉、览悉、收悉、奉悉、阅悉等。
二、信末启禀语
(一)对亲属晚辈类
- 字:用于尊亲属对子侄,如父字、母字。
- 示:用于对晚辈和下属。
(二)对长辈、上级类
- 谕:可用于对晚辈,也可用于对上属,常见表述如“披读钧谕,盥诵瀚谕”。
- 叩:用于对长辈,表示恭敬。
- 叩禀、拜禀、跑禀、肃禀:均为对长辈禀报时的恭敬表述。
- 谨禀、百叩、谨上、恭上、匍叩:用于向长辈、上级呈递书信时的敬语。
(三)通用进献类