小小说创作的想象与构思
想象与构思
作者：侯德云
一、想象与构思：感性与理性的交融
心动就要行动，小小说创作的第一步，离不开想象与构思。和其他小说品种一样，小小说是虚构的产物，虚构的基础是想象，但仅有想象还不够，还需要理性的构思。在我看来，想象偏向感性，构思偏向理性，二者的平衡是作品成功的关键。正如杨晓敏先生在《小小说是平民艺术》中所言：“所谓精品，重要的一条，就是要把艺术趣味同理性思考结合得水乳交融。”
一位西方作家曾说：“从草稿到作品，一条跪着走完的路。”这句话的前提是，没有完全描摹真实的小说，创作需要一个“发酵”的过程，而想象与构思就是这个过程的核心，没有它们，所谓的“酶化”只是空谈。
创作中的“发酵”往往漫长且艰辛：杜拉斯的《情人》反复修改，“每一段，每一句都重新安排过”；迪伦马特的《法官和他的刽子手》仅6万字左右，却耗时多年完成；王小波的《黄金时代》3万多字，从20岁动笔到近40岁才写完，“期间几次重写”。这说明想象与构思常常在写作途中不断完善，绝非轻而易举就能完成。
我的朋友薛涛是极具想象力的小小说作家，他的《黄纱巾》就是想象与构思结合的杰作。生活中随处可见的服装市场中年摊主、风中飘舞的黄纱巾，在他的想象中延伸出清纯女孩与摊主的美好故事，再通过精巧构思将二者相连，让黄纱巾成为小小说领域的耀眼风景，其中的美好情愫永远拨动读者心弦。
一次聚会中，薛涛接到打错的陌生女人电话，他当即就构思出一个故事：多情男人因同情与女人相识产生感情，结局却是男人用哀怨语气反问女人“难道你把我忘了吗”。这份想象力令人惊叹，但要将其变成作品，还需理性构思的参与——明确想向读者传达的信息，正如杨晓敏先生所说，让读者在欣赏中唤起形象思维，潜移默化受到触动。
相关链接：黄纱巾
作者：薛涛
女孩放学要经过一个小小的服装市场。这天，女孩忽然看见了一条黄纱巾，她喜欢极了，呆呆地站着不肯走。卖货的是个中年男人：“哎，买下吧！孩子，就剩它一条了，只卖你10块钱。”女孩无奈地摇摇头——她没有钱。“你可以向家里要嘛，我给你留着，看得出你很喜欢它。”女孩恋恋不舍地离开了。
整个晚上，女孩都想买黄纱巾，可最终没敢提——她知道家里太穷了。
第二天，女孩远远就看见黄纱巾还在风中飘舞，像一只黄色的蝴蝶。她慢慢走近，男人问：“带钱来了吧？”女孩摇摇头。男人抚摸着黄纱巾，觉得女孩与它是绝妙的组合，惋惜道：“咳，你喜欢它，是吗？”女孩认真点头，看了一会儿便准备离开，她知道注定买不下，不如早走。
女孩刚走开，男人就摘下黄纱巾追上她：“孩子，送给你的。收下，你围上它肯定好看。”女孩连忙拒绝：“不，我不能白收人家的东西。”“是我愿意送的，自愿的。”“不能，那样我会很难受，比得不到它还难受。”女孩跑开，又回头说：“叔叔，谢谢你，反正站在我们家山坡上能看见它，我能看见它，就很好了。”
男人呆住了……
从此，女孩再也不从那里经过，买不下它，绕开它更好。写作业累了，她就往坡下看那条飘动的黄纱巾。可一个月过去了，黄纱巾仍旧挂在那里——男人在上面挂了个标签，写着：永不出售！
啊，黄纱巾，你装饰了女孩的梦……
二、从母题与观念出发的构思
成熟的作家往往从“观念”或“母题”出发构思作品。母题手法在早期故事中极为常见，比如寻宝、灾变、死亡等母题，沿袭至今成为小说家的创作武器：马尔克斯的“孤独”、博尔赫斯的“迷宫”、科塔萨尔的“流亡”、余华的“为了活着而活着”、毕飞宇的“伤害”，皆是如此。
从母题出发创作的好处是，艺术趣味与理性思考都有迹可循，如同游船行驶在熟悉的航道上。不少小小说作家也采用这种方式：海飞的母题是“疼痛”，谢志强不少作品的母题是“控制”（他认为控制形态多样、无处不在），我有少量作品的母题是“出气”——人活于世，无非争一口气、出一口气，很多人争气碌碌无为，出气却竭尽全力。不过我的创作没有固定母题，只是围绕“人生的况味”这一宽泛观念展开。
观念对创作至关重要，它左右想象方向与构思进程，影响素材剪辑与叙述方式，不同观念决定作品的不同样式：欧·亨利的观念是出人意料的结尾，藤刚的观念是“新奇”。独特的观念能造就独特的作家，但也可能带来局限性，这是有目共睹的事实。
三、小小说的“意味”：跳出故事的创作方向
在小小说作家群中，我格外看重黄建国对“意味”的追求，这让他的作品拥有更高的艺术与思想含量。《谁先看见村庄》便是极具代表性的作品：没有离奇情节、强烈冲突，只有细微的心跳与留给读者的会心一笑，留下了广阔的回味与思考空间。在通往村庄的蜿蜒小路上，他找到了独特的意味，令人着迷。
我一向主张，小小说创作应跳出故事，写出耐人寻味的内涵。故事是小说的“兄长”，曾深刻影响小说创作，但随着小说发展，优秀作家都在尽力摆脱故事的束缚，为故事赋予超出本身的意义，现代小说尤其如此。小小说篇幅有限，依靠故事性吸引读者并非明智之举，更应追求“意味”。
冯辉先生曾说，“有意味的形式”可用于考察小说艺术，且小小说创作最接近这一概念。我十分赞同，这应该成为小小说的发展方向与成长道路。
相关链接：谁先看见村庄
作者：黄建国
她们回来了，不久就能看见自己的村庄。几分钟前，长途汽车停下，她们扔下大包小包挤下车，汽车拖着白烟拐过沟岔消失了。接下来，她们要跨过干涸的沟川，沿着对面蜿蜒的小径爬上去，就能看到村庄了——她们从南方赶回来过年，带着一大堆颜色鲜艳的行李。
才五点刚过，太阳就不见了，西边沟坡只剩些许余晖，沟川里雾气弥漫，朦胧又神秘。将近两年时间里，村庄、沟川、羊肠小道无数次出现在她们异乡的梦里。
她们不急于爬坡，要先平息心情，还有个约定：比赛谁先爬上沟坡，第一个看见村庄。
她们走到沟川西边，抬头看着那条像被风吹弯的灰布带的小路，它亲切地通向坡顶、通向村庄。
“我不知道为啥一点儿也不激动，”其中一个说，“我想我们应该激动的呀，二亚？”
二亚说：“你鬼迷心窍！我的心扑通扑通乱跳哩。你想想，为了省路费，咱们去年没回来，快两年了啊。我不知道进门先叫爷还是先叫妈？”
另一个姑娘没应声，她觉得领口袖口发冷——刚下车时凉风舒服，现在风又凶又硬，沾了汗的内衣贴在身上，风灌进来难受。她缩缩脖子，拧了拧身子。
“你看你，到家门口了反倒没个形了。”二亚说。
“我冷。”姑娘说。
二亚也感到冷，她伸手试了试风，往手心呵气：“我不想看见我妈的手裂的口子，每年冬天她两只手都裂成锯齿，整天痛得吸溜吸溜的。”
姑娘也张开手指看。
“我想哭。”二亚佯装哭了一声，又嘲笑自己：“我这是干吗呀，神经兮兮的。”接着她开始担心：“咱们寄的钱，家里会不会没收到？”
“不会，回去翻开本子一笔一笔查对。”姑娘说。
“会不会有人认为咱们不干净？”
“你真能瞎操心，谁干净不干净会写在脸上？”
“众人口里有毒哩，硬把白的说成黑的。”
姑娘有些不耐烦，哼起歌词：“白天不懂夜的黑。”然后说：“我要唱歌。”接着扭动屁股怪声怪调唱起来：“回到拉萨，回到了布达拉……”
“我也唱，唱完咱们爬坡。”二亚看见东沟坡的太阳只剩蜡烛光的颜色了，她唱起：“常回家看看，回家看看……”她们的歌声一高一低，被凌厉的风撕扯得七零八落，不成调子。
“呀！”二亚突然住声，“我们的脸！”
姑娘愣住，二亚顿脚：“我是说咱们嘴唇上的口红，还有描的眼影！”
“你多漂亮啊。”姑娘说。
“我给你说正经的呢，我这个样子怕我妈认不出来，说我是个妖怪。”姑娘哑了声，她们互相看着——之前竟没意识到这是个问题，她们每天都化妆，包括在拥挤的火车和颠簸的汽车上。
“一定得擦掉。”二亚说。
她们翻遍所有口袋和小包，也没找到纸巾——一路上大手大脚用光了，擦过火车茶几、汽车玻璃，甚至擦过鞋，唯独没留着擦口红。她们四处找水，可沟川是干的；看着橘黄色和天蓝色的外套，又舍不得蹭上斑迹。
“我说，咱们吃了它。”她们用唾沫润湿嘴，用牙齿啃嘴唇，舌头转了一圈又一圈，把唾沫吞下去又呸呸吐出来，沾在手指上擦眼影。
“呀，咱们的口红不高档，吃下去怕会有毒。”姑娘说。
“不管她，这个不重要，毒不死人。”二亚说。
她们擦呀抹呀，脸上麻麻的，却看不清样子——太阳早已熄灭了。她们觉得这样就恢复本色了。
“呀，天都黑了，咱们快爬吧，看谁先看见村庄。”
黑夜像汹涌的黑水淹没了一切。