三十六计小说素材
三十六计
一、计策概述
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》记载：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定、无可挽回时，退却方为上策。此语后人相继沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》中也有“三十六计，走为上计”的表述。明末清初，有心人采集群书编撰成《三十六计》，但此书具体成书时间与作者已难确考，旧说作者为秦朝咸阳人杨南柯，存待考证。
原书按计名分为六套，前三套为优势地位所用之计，后三套为劣势地位所用之计，每套各含六计，共三十六计：
（一）胜战计（处于绝对优势地位之计谋，君御臣、大国御小国之术）
- 瞒天过海
- 围魏救赵
- 借刀杀人
- 以逸待劳
- 趁火打劫
- 声东击西
（二）敌战计
- 无中生有
- 暗度陈仓
- 隔岸观火
- 笑里藏刀
- 李代桃僵
- 顺手牵羊
（三）攻战计
- 打草惊蛇
- 借尸还魂
- 调虎离山
- 欲擒故纵
- 抛砖引玉
- 擒贼擒王
（四）混战计
- 釜底抽薪
- 浑水摸鱼
- 金蝉脱壳
- 关门捉贼
- 远交近攻
- 假途伐虢
（五）并战计
- 偷梁换柱
- 指桑骂槐
- 假痴不颠
- 上屋抽梯
- 树上开花
- 反客为主
（六）败战计（处于绝对劣势地位之计谋）
- 美人计
- 空城计
- 反间计
- 苦肉计
- 连环计
- 走为上计
每计名称后的解说，均依据《易经》阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防等对立关系转化思想推演而成，含有朴素军事辩证法因素；解说后的按语，多引证宋代以前战例及孙武、吴起等兵家的精辟语句。全书另有总说和跋。
二、三十六计记忆诗
为便于熟记三十六条妙计，有学者从每计中取一字，依序组成一首诗：
金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除“檀公策”外，每字对应一计，依序为：
金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
三、总说
【原典】
六六三十六，数中有术①，术中有数。阴阳燮理②，机在其中。机不可设，设则不中③。
【注释】
①数中有术：数目里包含着谋略。
②阴阳燮理：阴阳相互协调的道理。
③机不可设，设则不中：时机不能刻意预设，过分刻意就会贻误战机。
【按语】
解语重数不重理。盖理，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则数多不应。且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。倘事出不经，则诡异立见，诧事惑俗，而机谋泄矣。或曰，在三十六计中，每六计成为一套，第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计；第六套为败战计。
四、第一套·胜战计
处于绝对优势地位之计谋，是君御臣、大国御小国的策略，对应《易经》“亢龙有悔”之理。
第一计·瞒天过海
本指光天化日之下，不让人察觉就渡过大海，形容用极大的欺骗手段迷惑对方，以达成目的。
【原典】
备周则意怠①；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对②。太阳，太阴③。
【注释】
①备周则意怠：防备十分周密时，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。
②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学与文化的核心思想，将宇宙万物视为对立统一体，体现朴素辩证思维。此计中，“阴”指机密、隐蔽；“阳”指公开、暴露。意为秘计常隐藏于公开事物之中，而非与公开事物对立。
③太阳，太阴：“太”指极致。此句意为极度公开的事物里，往往蕴藏着极度机密的计谋。
【释义】
防备周全时，人更容易麻痹大意；习以为常的事，常会让人失去警戒。秘密往往潜藏在公开事物里，而非存在于公开事物之外。当公开事物发展到极端，便会形成最隐秘的潜藏状态。
【浅解】
瞒天过海，就是反复用伪装手段迷惑、欺骗对方，使其放松戒备，然后突然行动，从而出奇制胜。
【按语】
阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如：开皇九年，隋大举伐陈。先是贺若弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代，其众复散，后以为常，不复设备。及贺若弼以大军济江，陈人弗之觉也，因袭南徐州，拔之。
【解析】
“瞒天过海”绝非“欺上瞒下”“掩耳盗铃”或夜中行窃、僻处谋命之类的行为，二者虽有欺骗性，但动机、性质、目的截然不同，不可混为一谈。此计的核心，是利用人们对习见事物的松懈心理，示假隐真，掩盖军事行动，把握时机出奇制胜。
【探源】
出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。唐太宗贞观十七年，御驾亲征，率三十万大军平定东土。一日，大军行至海边，太宗见白浪排空、茫无际涯，便询问过海之计，众臣面面相觑。忽有一位近海豪民求见，称已备好三十万大军的过海军粮。太宗大喜，率百官随豪民来到海边，只见万户皆用彩幕遮围。豪民引太宗入室，室内绣幔彩锦、茵褥铺地，百官宴饮甚乐。不久，风声四起、波响如雷，杯盏倾侧、人身摇动。太宗惊觉，令近臣揭开彩幕，才发现大军已航行在大海之上——原来豪民是薛仁贵假扮，“瞒天过海”之计正是他所策划。此计在兵法中属于示假隐真的疑兵之计，用于战役伪装，以达成出其不意的效果。
【故事】
公元589年，隋朝大举攻打陈国（公元557年陈霸先称帝，定都建康，即今南京）。战前，隋将贺若弼奉命统领江防，常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队在历阳（今安徽和县一带）集中，还要求三军大列旗帜、遍支警帐，张扬声势。陈国起初以为隋军来袭，尽发国中兵马准备迎战，后来发现只是隋军调防，便撤回部队。如此反复多次，陈国司空见惯，戒备日渐松懈。直到贺若弼率大军渡江，陈国竟毫无察觉，隋军如天兵压顶，一举攻克陈国南徐州（今江苏镇江一带）。