西方神话魔怪创作素材
《诸神的黄昏》（Twilight of the Gods）
可惜欢乐总是短暂的，紧随其后的往往是漫漫无期的痛苦。掌握着现在与必然、过去与存在、未来与命运的三位女神，正编织着世界的命运之线，可金线突然绷断，三位女神惶恐不已——她们预见世界毁灭的命运已不可逆转。
此时的齐格弗里德还浑然无知，他身披金甲、手持神剑，骑乘女武神的战马飞驰而去，临行前将尼伯龙根指环送给妻子作定情物，完全忘记了那可怕的诅咒。围绕他的阴谋也正悄然展开：阿尔贝里西之子哈根，与他的异父兄弟、基比利国王贡特，还有贡特的妹妹贡特鲁妮，精心策划了一场骗局。哈根提议让贡特娶女武神伯伦希尔，贡特鲁妮则得到齐格弗里德，二人欣然应允。于是贡特向齐格弗里德献上能让人失去记忆的药酒，齐格弗里德喝下后立刻忘记了妻子，对娇艳的贡特鲁妮死心塌地。哈根趁机让齐格弗里德回到伯伦希尔身边，偷出了指环。
与此同时，女武神瓦尔特劳德赶来警告妹妹伯伦希尔，恳求她将指环送回莱茵河，否则指环必将带来诸神的毁灭。但伯伦希尔因齐格弗里德的缘故断然拒绝，瓦尔特劳德意识到一切无可挽回，绝望地离去。
阴谋迎来高潮：被骗至贡特城堡的伯伦希尔，看到即将举行婚礼的齐格弗里德与贡特鲁妮，伤心欲绝。当她看到丈夫手上的指环，意识到自己被背叛后，悲痛万分。可齐格弗里德对她无动于衷，伯伦希尔由爱生恨，说出了丈夫唯一的致命弱点——背部肩胛处的一小块皮肤。哈根见状心满意足，在恢复齐格弗里德的记忆后，一刀将他杀死，英雄就此陨落。
但争夺指环的战斗并未结束，哈根与贡特开始抢夺死者手上的指环。哈根杀死贡特，正要摘下指环时，英雄的手突然指向瓦尔哈拉方向，哈根惊惧逃走。此时伯伦希尔才意识到自己犯下了无法挽回的错误，她错怪了丈夫。于是在齐格弗里德的火葬仪式上，女武神驱马跳入火焰，两人化为灰烬，践行了永不分离的誓言。守护指环的水仙女终于找到抢夺指环的阿尔贝里西与哈根，将他们拉下莱茵河溺死，指环重新回归水中。
此刻，“诸神之黄昏”降临，天边燃起大火，“瓦尔哈拉”神殿与众神一同归于毁灭。
西方魔怪大百科
前不久，我曾与几位朋友一同钻入古书堆，希望系统整理中国古代神话资料，最终却不了了之。中国神话不像欧洲神话那样，拥有一两部鸿篇巨作或丰富的故事素材，只能依靠《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中的零星记载；加之许多记载带有明显的“历史化”或“情感化”痕迹，叙事成分较少，神话价值大打折扣。
茅盾先生在谈及神话时，曾将其分为“解释的神话”和“唯美的神话”两类：
- 解释的神话：是原始人对各种自然现象的想当然解释。例如关于人类起源，中国有女娲造人，古希腊认为是普罗米修斯用粘土捏成，北欧神话称天父奥丁用木片造人，新西兰神话则说是铁吉用红泥和自身血液造出了人类。
- 唯美的神话：起源于人类的娱乐心理，是“为挽救实际生活的单调枯燥而作”——神话与游戏在此找到了契合点。
实际上，丰富多彩的神话与民间传说就像一座取之不尽的资料库，为各类游戏源源不断地提供创作养料：《暗黑破坏神》《博德之门》《魔兽争霸》《英雄无敌》《轩辕剑》……大部分奇幻风格的游戏，都是在神话传说的基础上发展而来，即便想象再天马行空，人类的思想文化终究无法割裂。
这些游戏中，全盘照搬古代神话情节或天神谱系的并不多，出场最频繁、广为人知的反而是其中的妖魔鬼怪。本文介绍的，便是世界各地神话传说中的“常用怪物”，其中有些是各民族共有的，如龙、凤、鹏、人鱼、精灵等，这也反映出人类文化的诸多共通之处。
由于见识有限、时间仓促，本文难免存在错误与遗漏，在此抛砖引玉，欢迎大家指正补充。
A类怪物
Ahuizotl（水猴）
中美洲神话中的食人水怪，半人半猴，尾部长有一只手，专门攫取水边的人，尤其喜食人的眼、齿和指甲。有时它会用哭声把人引到水边，再将人抓住。
Aitvaras（鸡龙）
立陶宛传说中的“财神”，在室内像一只公鸡，到了室外则幻化为龙形。它定居某户人家后通常不会轻易离开，常给这家人带来飞来横财，但这些钱财大多是偷来的，也会平添不少麻烦。你可以从魔鬼处购买鸡龙，代价是像浮士德那样交出自己的灵魂。
芬兰传说中的恶龙（Ajatar）与它渊源相同，但这条恶龙不会带来财富，只会生育毒蛇，制造瘟疫与疾病。
Al（埃尔）
古波斯传说中的半人半兽怪，浑身披满毛发，长着野猪的獠牙，爪和齿如钢铁般坚硬，眼睛像两团烈火，通常居住在沼泽地，喜食新生婴儿。在阿富汗传说中，Al是长发飘飘的女妖，指甲修长，喜食尸体上的腐肉。
Alan（亚伦）
菲律宾传说中淘气的半人半鸟怪，居住在森林里，脚趾长在手上，手指长在脚上，常常倒挂于枝头。它们对人十分友好，曾在传说中抚养过一些著名的英雄。
Alcmene（阿尔克墨涅）
底比斯国王安菲特律翁之妻，被宙斯诱奸后生下大力神赫拉克勒斯。阿尔克墨涅精通织布，曾向雅典娜挑战织布技巧，落败后自杀，雅典娜将她的灵魂转生为蜘蛛——上半身为女人，下半身为蜘蛛，长有八只脚，生活在巨大的蜘蛛网内不停织布。传说她会寄生在人的脑中，吞噬人的意志。
Ammut（阿穆特）
古埃及的鳄头狮身怪，后半身似河马，喜食腐肉。传说它是死而复生的埃及之王奥西里斯（绘画中常表现为手持节杖和鞭坐在王位上）的手下，而奥西里斯也是古埃及的冥世之王。所有亡灵都必须经过冥世法庭的审判：奥西里斯佩王冠坐于宝座，宝座旁是阿穆特和42位冥神组成的陪审团，法庭中央放着一杆大秤，一边放真理之羽，另一边放受审者的心，被判有罪的亡灵将成为阿穆特的口中餐。
Amphisbana（双头蜥）
希腊语“Amphisbana”意为“双管齐下”，双头蜥的两个头并非长在一起，而是身体前后两端各一个，还拥有两双闪闪发光的眼睛。古罗马科学家普林尼曾记录过它的药用价值：活的双头蜥可以保护孕妇，死的双头蜥可治疗风湿病。
Argus Panoptes（百眼巨人）
希腊语“Argus”意为“明亮的”“明察秋毫的”，因它拥有一百只眼睛，遍布全身，即便睡着时也有两只眼始终警惕睁开。可怕的厄喀德那（见Echinda）就是在熟睡时被百眼巨人杀死的，但百眼巨人最终被赫尔墨斯所杀：赫尔墨斯诱其入睡后割下他的头颅，宙斯之妻赫拉将他的眼睛剜出，安在孔雀尾部，这便是孔雀拥有美丽尾羽的缘由。百眼巨人的故事在奥维德的《变形记》第一卷中有记载。
Atlas（阿特拉斯）
希腊神话中双肩撑天的巨人，巨人族被神族征服后，神族命普罗米修斯造人，命阿特拉斯负天。大力神赫拉克勒斯奉命前往圣园偷金苹果时，普罗米修斯建议他派阿特拉斯去完成任务，赫拉克勒斯答应在阿特拉斯离开期间亲自负天。没想到阿特拉斯摘得金苹果后，不愿再接回青天，赫拉克勒斯只好用计脱身。
B类怪物
Ba（巴）
埃及神话中代表灵魂的人头鸟身怪。古埃及人对死亡有着独特理解，他们将人分为Ka和Ba两部分：Ka意为“双倍的”，代表人的肉体；Ba则是人头鸟身怪，代表不朽的灵魂。埃及人制作木乃伊，正是因为相信3000年后，死者的这两部分会重新结合并获得新生。
Bahamut（巴哈姆特）
Behemoth（贝希摩斯，见下文）的复数形式“Bahamoh”流传到阿拉伯后被误写为“Bahamut”，相关传说也发生了巨大变迁。巴哈姆特的传说代表着阿拉伯人的宇宙观：它形似巨鱼，飘浮在无泡沫的汪洋大海上，背上是一头巨牛，牛背上扛着一座红宝石山，山上有一位天使，天使头上是六重地狱，地狱之上是地球，地球上面是七重天堂。巴哈姆特身下是一望无际的海洋，海洋下是黑暗深渊，再往下是火的海洋，最底层爬着一条巨蛇——若不是惧怕真主阿拉，这条蛇会吞掉所有创造物。
巴哈姆特体型无比巨大，人的视线根本无法企及。《天方夜谭》第496夜记载，耶稣看过巴哈姆特后，曾昏倒在地三天三夜不省人事。
Banshee（女巫）
“Banshee”在爱尔兰盖尔语中称为“beansidhe”（参见bean－nighe），意为“拥有超能力的女人”，通常被刻画为鼻梁塌陷、头发杂乱、眼袋深陷的老妇形象，披着破烂的白色披肩，会在将死之人的门外大声哭号，双眼因不断啼哭而泛红。女巫通常只光顾历史悠久的家族，每个家族都有专属的女巫。
Barbegazi（冰胡子）
传说中出没于法国和瑞士山区的害羞小精灵，是Gnome（地精）的一个分支，居住在山顶自行开凿的山洞或隧道里。“Barbegazi”源自法语“Barbeglacee”，意为“被冻住的胡子”。冰胡子夏天会“夏眠”，只有当气温降至零度以下时才会出现。它们的双脚极大，既可以当作雪鞋防止陷入厚雪，又能当作滑雪板，还可用来挖隧道。它们喜欢驾驭雪崩，对人类友好，雪崩即将发生时会发出警告，还会帮助被雪崩困住的人，将他们从雪中挖出。
Basilisk（毒蜥、鸡蛇）
毒蜥是大家耳熟能详的怪物，曾出现在大量史料中。“Basilisk”源自希腊语“Basiliskos”，意为“小国王”。古罗马科学家普林尼在《自然史》中对其有详细描述：
它产于昔兰尼加省（古利比亚东北临地中海地区，公元前7世纪为希腊统治，公元前1世纪成为罗马行省），长约12英寸，头部有亮白色斑点如皇冠。它面对其他蛇类毫不惧怕，会发出嘶嘶声吓退来敌；不像蛇那样蜿蜒而行，而是隆起身体中部前进。毒蜥不仅能通过接触，还能通过气息杀死或烧焦草木、击碎岩石，对其他动物也毫不手软——曾有人骑在马背上用长矛刺杀毒蜥，毒素很快沿长矛传染到人身，马也倒地身亡。尽管致命，许多国王仍希望得到它的死后标本，它的毒液是自然界最毒的物质之一。
古希腊人用“国王”命名毒蜥，原因有三：一是头部白色斑点像皇冠；二是古埃及学者赫拉波罗记载，希腊人称为“Basilisk”的生物在埃及被称为“Quraion”，埃及人用金子铸造它的形象放在神的头顶，可见它在古埃及是神圣高贵的象征，人面狮身像的额头上就雕有类似眼镜蛇的标记；三是毒蜥常出没沙漠，并非喜欢沙漠，而是它的目光和气息破坏力极强，所居之地难逃沙化，因此“毒蜥”成了“暴君”的代名词，希腊语“Basileus”意为“异邦的国王”，“Basiliskos”意为“小暴君”，都含贬义。在因不当行为导致恶果的故事中，也常出现毒蜥的形象，比如莎士比亚的《麦克白》和《荷马史诗》。
许多人认为毒蜥的原型是埃及眼镜蛇：头部有白色斑点，剧毒无比，能喷射毒液致人死地，攻击前会高高仰起头，这些特征经传言被大大夸大。
据说毒蜥的皮可以驱走蛇和蜘蛛，阿波罗（太阳神）神庙和黛安娜（月神、狩猎女神）神庙门口曾挂有毒蜥皮，用于驱走蛇、蜘蛛及黑暗生命。文艺复兴时期的炼金术记载，用毒蜥的灰摩擦银子可以点银为金。
希腊神话提到毒蜥来自蛇发女妖美杜莎的鲜血：美杜莎被珀尔修斯杀死后，鲜血落在人间变成毒蜥，因此毒蜥能用目光杀人。杀死毒蜥的方法有三种：一是像珀尔修斯那样使用镜子；二是公元前3世纪记载，黄鼠狼是毒蜥的天敌，把毒蜥丢入黄鼠狼洞，黄鼠狼会用臭气将其熏死；三是公元1世纪克劳迪亚斯·艾伊连在《动物习性》中记载，公鸡的叫声可以杀死毒蜥，这是公鸡与毒蜥关联的最早记录。
罗马帝国毁灭后，毒蜥的传说逐渐变化：欧洲与非洲联系中断，传说变得越来越离谱，中世纪欧洲人开始把毒蜥想象成浑身长满羽毛的怪物，它也从非洲特产变成随处可见的生物，据说英格兰曾遍布毒蜥。
关于毒蜥的诞生，广为人知的传说出自公元12世纪80年代亚历山大·奈卡姆的著作（归在“公鸡”一节）：它由蟾蜍孵化而成，上半身为鸡，下半身为蛇。“它的蛋必须生在天狼星当值的日子，由7岁的公鸡受精。这种蛋很容易辨认：并非普通卵形，而是球形，没有外壳，覆盖着一层厚皮，且必须由蟾蜍孵化，才会孵出这种剧毒怪物——兼具蟾蜍和公鸡特性的蛇。”
与此同时，“Cockatrice”（鸡蛇）开始等同于“Basilisk”，在中世纪绘画、纹章、雕刻、建筑（教堂装饰物）中大量出现：它有公鸡的头和腿，蛇的尾巴，身体像鸟却无羽毛，覆盖着蛇的鳞片。有趣的是，尽管鸡蛇频繁出现在艺术品中，但相关故事却极少，或许是因为它用目光杀人的威力太过强大，难以在文学作品中找到合适定位（美杜莎也只是把人变成石头）。现代奇幻小说和史克威尔的《最终幻想》系列中，也能看到它的踪迹。
Bean－nighe（洗衣鬼）
女巫（Banshee）的另一种称呼，意为“洗衣妇”，出现在爱尔兰、苏格兰和布列塔尼的传说中。人们常看见她在河边洗染血的外套，她的脚像鸭、鹅一样有蹼。在苏格兰高地传说中，只有将死之人才能看见她：如果在她找上门之前先看见她，人就能逃过一劫；如果是她找上门后才发现，那么必死无疑。
Behemoth（贝希摩斯）
旧约《约伯记》记载的巨兽，第15至18节写道：“这就是我所创造的贝希摩斯，它像牛一样吃草，力量集中在腰部与肚脐附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石头般结实，骨骼如铜铁般坚硬。”第23节写道：“它不慌不忙地吸干整条河流，若愿意，完全可以把整个约旦河吞入嘴中。”
许多学者认为贝希摩斯的原型是河马：它生活在水里，食草，嘴巴巨大；也有人认为是类似大象的生物。从词源看，“behemoth”是希伯莱文“b‘hemah”的复数形式，“b‘hemah”意为“野兽”，可指代所有巨大、笨重、未知的动物。
贝希摩斯常与另一种怪物利维坦（见Leviathan）联系在一起，《约伯记》中记载利维坦的章节紧跟在贝希摩斯之后。旧约外典《以色列书》第六章记载，上帝在创造天地的第五天造出山和海，第六天用粘土造出贝希摩斯和利维坦；世界末日降临时，贝希摩斯、利维坦和栖枝（见Ziz）将一同成为圣洁者的食物。伊诺克预言书也将二者放在一起描述：“两个怪物将在那一天被分开，雌的叫利维坦，居住在喷泉的深渊中；雄的叫贝希摩斯，占据整个丹代恩沙漠。”
中世纪传说中，贝希摩斯变成了司黑暗的恶魔，有人认为它是撒旦的化身。
Beholder（巨眼怪）
奇幻小说中的怪物，是飘浮在空中的巨大球状生物，模样丑陋，有一张大嘴，身体中央有一只主眼，周围分布着许多小眼，杀伤力极强。
Bendith（班迪斯）
威尔士传说中的小妖精，长相丑陋，很可能是小魔女（见Faerie）和小妖精（见Goblin）的“杂交品种”。它们喜欢劫走人类儿童，换成自己的子女（Crimbil），被救回的孩子通常不记得任何事，只记得甜美的音乐。
Black Annis（黑安妮丝）
居住在苏格兰高地沼泽地或山坡上的食人巫婆，蓝色皮肤，独眼，又老又丑，常常坐在山洞外的白骨堆上；如果无人可吃，就抓羊或鹿充饥。
Bodach（伯达克）
苏格兰盖尔语中，“Bodach”意为“老人”，这种精灵会从烟囱钻进屋里，偷走毫无防备的小孩或吓唬他们，小孩会因此开始做噩梦。据说伯达克只骚扰淘气的孩子，防止它钻进来的办法是在壁炉里撒盐——它讨厌从盐上走过。
还有两种源自苏格兰的类似怪物：
- 波吉（Bogie）：通常躲在碗柜和衣橱里，喜欢黑暗，爱搞恶作剧，还会变形，比如变成一大堆灰尘。
- 波加特（Boggart）：常穿一身破烂肮脏的衣服，头发像茅草般凌乱，不仅爱恶作剧，还喜欢制造灾祸，一旦落户就无法彻底赶走，即便搬家，它也会藏在家具里一同被带到新房子。
Bottle Imp（瓶中怪）
类似阿拉丁神灯里的巨人，能帮主人实现愿望。据说持有神瓶/神灯的人死后会被打入地狱，因此主人总是千方百计想丢掉它，但它每次都会自己回来。消除神瓶/神灯的唯一办法是把它贱卖掉。
Brownie（棕精灵）
苏格兰传说中善良的小精灵，属于淘气鬼（见Hobgoblin）的一种。“Brown”意为棕色，因这种小精灵总是穿一身棕色破衣服而得名。它们脸小而平，鼻孔很小，但头发很长，喜欢独居，有时也成群出现。
和其他淘气鬼不同，棕精灵不太爱搞恶作剧，希望与人和谐相处。如果你善待它，它会帮你做家务，但不能给它报酬——一给报酬它就会永远消失，你只能用其他方式回报，比如在它可能经过的地方留些食物（比如它最爱喝的牛奶）。如果棕精灵受到侮辱（它们有时很敏感），就会离开你并带走你的好运；若伤害严重，它们会转变为波加特（Boggart），不断给你制造麻烦。
有人认为棕精灵是新石器时代失踪的种族，因受外力侵略被迫逃入地下；也有人认为它们是古罗马家庭守护神拉尔（Lar）的后代。
Burak（布拉卡）
阿拉伯先知、伊斯兰教创立者穆罕默德的战马，拥有人的面孔和声音、驴的耳朵、马的身体、孔雀的翅膀和尾巴，眼睛如蓝宝石般湛蓝，像星星一样闪闪发光。穆罕默德每晚都会骑着它游历天堂。
C类怪物
Cait Sith（凯西猫）
英格兰、爱尔兰和苏格兰传说中的猫国国王。猫国里的猫拥有智慧，能听懂人类语言，还有完整的社会体系，包括皇室成员和平民；它们会把被人类虐待的猫带回自己的国家。
凯西猫是一只胸前有白毛的黑猫，常后足站立，双眼闪烁着智慧的绿光，喜欢在黑暗处出没，一般人无法见到。后来的童话《穿长靴的猫》以及《爱丽丝漫游仙境》里的柴郡猫，都是以它为蓝本创作的。
Catoblepas（卡托布莱帕斯）
介绍毒蜥（见Basilisk）时曾提到它，普林尼在《自然史》中先记述了这种怪物，再介绍毒蜥。据记载，卡托布莱帕斯产于尼罗河源头，“体小而笨重，四肢不灵敏，头却大得出奇，因此常把头垂在地上，否则可能杀光周围所有生命。”
“Catoblepas”在希腊语中意为“向下看的”，它的目光和气息都能致人死地，和毒蜥一样。它的身体像牛，皮肤厚而硬，以剧毒灌木为食，有人认为它的原型是牛羚（南非产的类似牛的大羚羊）。因能用目光杀人，中世纪时卡托布莱帕斯也被视为蛇妖之一。
Cecrops（刻克洛普斯）
传说中雅典的第一位国王，拥有人的身体和蛇的尾巴。关于他的传说，在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中均有记载。
Centaur（人马怪）
希腊神话中的半人半马怪，是贴撒里国王伊克西翁和云的产物（伊克西翁因莽撞追求天后赫拉，被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚）。
人马怪有很多分类：有的拥有人的身体和四肢，腰部向后延伸出马的躯干和后腿；有的长有翅膀；还有的长着马的耳朵，由此衍生出Onocentaur、Bucentaur和Leontocentaur等称呼。除了肯陶洛斯族的喀戎（博学睿智的人马怪，是阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师，曾献出生命解救普罗米修斯）和低级的普赫洛族外，大部分人马怪都与酗酒、暴力相关。
近东地区的古代雕塑和绘画中也能看到人马怪的踪迹，这些半人半马通常是猎人装束，以弓箭为主要武器，被当地人们奉为守护神。中世纪时期，人马怪频繁出现在艺术品中，比如著名的贝叶挂毯（记载1066年诺曼征服英国的事件，保存于法国西北部贝叶镇的展览馆）里就有它的形象。
Cerberus（刻耳柏洛斯）
厄喀德那（见Echinda）和堤丰（见Typhon）的后代，希腊神话中的地狱看门犬。这条狗有三个头（赫西奥德《神谱》记载有50个头，为方便雕刻减为3个），狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠的毒蛇。
大力神赫尔克里斯的任务之一，就是把它从地狱捉回阳间：赫尔克里斯只穿胸甲、披着狮皮，将其制服带回。刻耳柏洛斯一见到阳光就害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。
除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败刻耳柏洛斯：俄耳甫斯善弹竖琴，琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了救出地狱中的妻子欧瑞狄柯，他用竖琴的琴声让刻耳柏洛斯昏昏睡去。
维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。北欧神话里有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们有四只被鲜血染红的眼睛，性情凶残，和刻耳柏洛斯一样看守着地狱大门。罗门教冥神阎罗王的狗也有四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也布满狗，它们都是灵魂的拷问者。
Cetus（塞特斯）
“Cetus”在拉丁语中意为“鲸鱼”，是希腊神话中诸神创造的海怪，拥有海豚的身体、鱼的尾巴和狗的头部。
埃塞俄比亚国王刻甫斯的妻子卡茜欧比亚，认为自己的女儿安德洛墨达比海神涅柔斯的女儿海洋女仙们更漂亮，海洋女仙们愤怒不已，五十个姐妹请来海神波塞东淹没了整个王国，还宣布只有将安德洛墨达丢给海妖塞特斯喂食，王国才能得救。国王无奈，只好将安德洛墨达绑在塞特斯出没海域的岩石上。宙斯之子珀尔修斯看见安德洛墨达后爱上了她，为救下她，珀尔修斯杀死塞特斯，并用蛇发女妖美杜莎的头颅将其变为石头。
Chimera（凯米拉）
厄喀德那（见Echinda）和堤丰（见Typhon）的后代，“Chimera”在希腊语中意为“山羊”。它拥有羊身、狮头（赫西奥德《神谱》记载有三个头）和蛇尾，会喷火，最终被骑着飞马的贝勒洛方所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代，或是厄喀德那和儿子双头犬所生。中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中，常能看到它的形象。
凯米拉的来源众说纷纭，比较切实的说法是它产于利西亚火山区：山脚下盛产蛇类，较高山坡盛产山羊，荒凉山顶是火山口有狮子出没，因此凯米拉可能是这一地区的隐喻。
此外，“凯米拉”在英语中还有“妄想、奇想”之意，能把蛇、山羊和狮子这些风马牛不相及的东西拼凑在一起，的确堪称“奇想”。
Cyclops（独眼巨人）
希腊神话中居住在西西里岛上的三位风暴之神——Brontes（雷神）、Sterops（电神）和Arges（霹雳神），属于巨人族，特征是“独眼”，额头正中只有一只眼睛。
这些独眼巨人曾被囚禁于塔尔塔罗斯（冥府下方的深渊），后来成为出色的铁匠，帮助火与锻冶之神赫菲斯托斯锻造神器，相传宙斯手中的闪电就是由这三位巨人铸造的。最初的神话中，它们是奥拉诺斯的儿子，后来逐渐演变为海神波塞冬的儿子，最终脱离神系成为单独的独眼巨人族，这个种族粗野，喜食人，荷马的《奥德赛》中有相关故事。
D类怪物
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