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《赠郭给事》
作者：王维
原文
洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。
禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。
强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。
注解
- 奉：“捧”的本字。
- 无那：无奈。
韵译
门庭楼阁沐浴着夕阳的余晖，桃李繁茂、柳絮乘风纷飞。禁宫中官舍的晚钟稀稀落落，门下省里鸟鸣声声、吏少人稀。凌晨身佩玉饰进诣銮殿朝拜，傍晚捧着诏书退朝拜别琐闱。我想随您进退无奈年迈体衰，将因常卧病榻解脱朝衣引退。
评析
这是一首唱和诗，郭给事有诗赠予王维，王维便作此诗酬和。此类应酬诗通常以称赞对方、感慨自身为主，这首诗便意在称道郭给事。首联写郭给事的显达：第一句暗喻皇恩普照，第二句写他桃李满天下、门生显达。颔联写郭给事奉职贤劳、居官清廉闲静，故而吏人稀少、讼事无多，尽显时世清平。颈联直接刻画郭给事本人：早晨盛装朝拜，傍晚捧诏下达，不辞辛劳。尾联感慨自己老病缠身，无法相随左右，流露出诗人的出世思想。
《蜀相》
作者：杜甫
原文
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
注解
- 蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。
- 锦官城：现四川省成都市。
- 自：空，徒然。
- 三顾：指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。
- 两朝：指刘备、刘禅父子两朝。
- 开济：指帮助刘备开国、辅佐刘禅继位。
韵译
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶，徒然呈现出盎然春色；树上的黄鹂隔枝空对，婉啭鸣唱却无人欣赏。定夺天下的大计，先主曾三顾茅庐拜访；辅佐两朝开国与继业，老臣一片忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷便病亡军中，长使历代壮志未酬的英雄们涕泪满裳！
评析
这是一首咏史诗。作者借游览武侯祠，称颂诸葛亮辅佐两朝的功绩，惋惜他出师未捷身先死的结局。诗中既有尊蜀的正统观念，又饱含才困时艰的感慨。
诗的前半首写祠堂景色：首联自问自答，点明祠堂所在；颔联“草自春色”“鸟空好音”，以祠堂的荒凉之景，寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相为人：颈联凸显他雄才大略的“天下计”与忠心报国的“老臣心”；末联叹惜他壮志未酬的结局，引发千载以来事业未竟者的共鸣。
《客至》
作者：杜甫
原文
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
注解
- 盘飧：泛指菜肴。
- 旧醅：隔年的陈酒。
- 取：助词，无实义。
韵译
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，这柴门今天才为您打开。离集市太远，盘中没有美味佳肴；家底太薄，只有陈酒招待。若肯邀请邻翁一同对饮，隔着篱笆唤来便可喝尽余杯！
评析
这首诗作于成都草堂落成之后，全诗洋溢着浓郁的生活气息，流露诗人诚朴恬淡的情怀与好客的心境。诗的妙处在于自然浑成、一线相接，如话家常般亲切动人。
《野望》
作者：杜甫
原文
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
注解
- 西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
- 三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。
- 戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时常侵犯，故驻军防守。
- 南浦：南郊外的水边之地。
- 清江：指锦江。
- 万里桥：在成都城南。蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”此联写诗人野望所见之景。
- 迟暮：此时杜甫年届五十。
- 供多病：交与多病之身。
韵译
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱锦江。海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆！惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。我独自骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
评析
这首诗虽是写郊游野望的感触，但忧家忧国、伤己伤民的感情，早已迸溢于字里行间。
诗的首联写从高低两处望见的景色；颔联抒情，由野望想到兄弟飘散、自身孤身浪迹天涯；颈联继续抒写迟暮多病、无力报效国家的感慨；末联以出郊极目点明主题“野望”，以人事萧条总结中间两联。全诗感情真挚，语言淳朴。
《闻官军收河南河北》
作者：杜甫
原文
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注解
- 却看：回看。
- 愁何在：忧愁已无影无踪。
- 漫卷：随手卷起。古代诗文皆写在卷子上。
- 青春句：意谓春光明媚、鸟语花香，还乡路上并不寂寞。
- 即从两句：想象中的还乡路线，即出峡东下，由水路抵襄阳，再由陆路前往洛阳。诗句末自注：“余有田园在东京。”（指洛阳）。巴峡：四川东北部巴江中之峡；巫峡：在今四川巫山县东，长江三峡之一；襄阳：今属湖北。
韵译
在剑南忽然传来收复蓟北的消息，初闻之时悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。回头看看妻子儿女，忧愁早已不知去向；胡乱收卷诗书，我高兴得快要发狂！白天我要开怀痛饮、放声纵情歌唱；明媚春光和我作伴，正好启程还乡。仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡，很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。
评析
这是一首叙事抒情诗，作于代宗广德元年（763）春的梓州。延续七年多的安史之乱终于结束，作者喜闻蓟北光复，想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。全诗毫无半点掩饰，情真意切。读罢此诗，仿佛能看到作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报、手舞足蹈、惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗，浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生平第一首快诗”。
《登高》
作者：杜甫
原文
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
注解
- 渚：水中的小洲。
- 回：回旋。
- 百年：犹言一生。
- 潦倒：犹言困顿、衰颓。
- 新停：这时杜甫正因病戒酒。
韵译
天高风急，秋气肃煞，猿啼十分悲凉；清清河洲、白白沙岸，鸥鹭低空回旋。落叶飘然无边无际，层层纷纷撒下；无尽长江汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。身在万里作客悲秋，我常年四处漂泊；有生以来疾病缠身，今日独自登上高台。时世艰难、生活困苦，常恨鬓如霜白；困顿潦倒、精神衰颓，我暂且戒酒停杯。
评析
这是一首重阳登高感怀诗，作于大历二年（767）的夔州。全诗通过登高所见的秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
前半首写登高所闻所见之景：首联着重刻画眼前具体景物；颔联着重渲染秋天气氛。后半首写登高时的感触：颈联抒发感情，由异乡漂泊写到多病残生；末联写白发日多、因病断酒，映衬时世艰难。全诗八句皆对仗，句句押韵，金性尧认为“是杜诗中最能表现大气盘旋、悲凉沉郁之作”。
《登楼》
作者：杜甫
原文
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
注解
- 锦江：在今四川成都市南，岷江支流，因濯锦得名，杜甫的草堂临近锦江。
- 来天地：与天地俱来。
- 玉垒：山名，在今四川灌县西。
- 变古今：与古今俱变。
- 北极句：广德元年（763）十月，吐蕃陷长安，立广武王李承弘为帝，代宗至陕州（今河南陕县），后郭子仪收复京城，转危为安。此句喻吐蕃虽陷京立帝，朝廷始终如北极星般稳固不移。北极：北辰。
- 西山寇盗：指吐蕃。同年十二月，吐蕃又陷松、维、保三州（皆在四川境内）及云山新筑二城，后剑南西川诸州也被吐蕃侵占。此句意谓朝廷终不因侵扰而动摇，吐蕃的入侵也是徒劳。
- 《梁父吟》：乐府篇名。相传诸葛亮隐居时常吟诵《梁父吟》，但现存歌词系咏晏婴二桃杀三士之事，与诸葛亮隐居时的心情似不相涉，故学者多有质疑。一说诸葛亮所吟为《梁父吟》古曲，又一说吟者是杜甫自己。此处“聊为”，疑杜甫欲借此曲寄慨。
韵译
登楼望春，近看繁花反而让游子越发伤心；万方多难之际，我来此登临散心。锦江的春色仿佛从天地边际迎面扑来；玉垒山的浮云变幻莫测，从古到今从未停歇。大唐朝廷就像北极星一样不可动摇；吐蕃夷狄莫再前来骚扰，只是徒劳入侵。可叹刘后主那般昏庸，还能立庙祠祀；日暮时分，我姑且效仿孔明，聊作《梁父吟》。
评析
这是一首感时抚事的诗。作者登楼望见无边春色，想到万方多难、浮云变幻，不免伤心感喟；进而想到朝廷如北极星般稳固，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念；最后坦露了自己效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。
全诗即景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，山川古迹皆从空间着眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在诗的构思上起着突出作用：“花近高楼”写近景，而“锦江”“玉垒”“后主祠”却是远景；“日暮”点明诗人徜徉时间已久。这种兼顾时间与空间的手法，增强了诗的意境立体感，开阔了豁达雄浑的境界。诗的格律严谨、对仗工整，历来为诗家推崇，沈德潜评价其“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者”。
《宿府》
作者：杜甫
原文
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中庭月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
注解
- 永夜句：意谓长夜中唯有号角声仿佛在自作悲语。永夜：长夜。
- 风尘荏苒：喻战乱不绝。荏苒：犹辗转。
- 已忍句：指自天宝十四载（755）安禄山叛乱至写此诗，已忍受了十年的飘零生活。伶俜：飘零孤苦之意。
- 强移句：化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”之意，喻自己入严武幕府，原是勉强以求暂时安居。
韵译
深秋时节，幕府井边的梧桐透着清寒；独宿江城，夜深人静时残烛已暗淡。长夜里，号角声有如人的悲语低诉；中天月色虽好，谁又有心情仰看？乱中四处漂泊，亲朋音书皆断；关塞零落萧条，行路十分艰难。忍受困苦，我颠沛流离已十年；勉强栖息一枝，暂借幕府偷安。
评析
这首诗抒写依人作客的旅愁，满含百无聊赖之情。前四句写景，后四句抒情：首联写独宿江城的清寒环境；颔联写“独宿”时的所闻所见；颈联写战乱未息、处世艰难；末联写漂泊十年，如今暂且栖身安身。全诗表达了作者悲凉深沉的情感，流露了怀才不遇的心绪。
《阁夜》
作者：杜甫
原文
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
注解
- 阴阳：指日月。
- 短景：指冬季日短。景：日光。
- 三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡，瞿塘峡在夔州东。
- 星河：星辰与银河。
- 野哭句：意谓从几家野哭声中，听闻战争的讯息。几家：一作“千家”。
- 夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷族歌谣，可见夔州地处僻远。夷：指当地少数民族。
- 卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》记载：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”
- 跃马：指公孙述。公孙述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝，此处用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提及。此句意为贤愚忠逆最终都同归于尽。
韵译
时令到了寒冬，日子越发短促；浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；山峡倒映着银河星辰，随波摇曳。野外几家哭声，传来战争的讯息；数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。诸葛亮和公孙述，最终都归于黄土；人事变迁、音书断绝，我虽寂寞却也无谓。
评析
这首诗作于大历元年（766）诗人寓居夔州西阁时。全诗写冬夜景色，暗含伤乱思乡之意：首联点明冬夜的寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙引发的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆皆同归于尽，个人的寂寞便更不足挂齿。全诗气象雄阔，大有上天下地、俯仰古今之概。
《咏怀古迹·其一》
作者：杜甫
原文
支离东北风尘际，飘泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
注解
- 支离：犹流离。
- 东北风尘际：指安禄山叛乱时期，作者一直在外流亡。风尘：比喻战乱。
- 五溪衣服：指五溪族人的服饰与中原不同。五溪：雄溪、樠溪、西溪、沅溪、辰溪，在今湖南、贵州两省接界处，为古代五溪族聚居地。
- 共云山：指自己与五溪族人共处一地。
- 羯胡：指安禄山，其父系出于羯胡（即小月支种），此处兼指反叛梁朝的侯景。
- 词客：指庾信，也暗指自己。
- 且未还：漂泊异地，欲归不得。
- 庾信两句：庾信是梁朝诗人，字子山，新野（今属河南）人。他曾为梁元帝出使北周，被扣留后仕于周，常怀乡关之思，曾作《哀江南赋》寄寓其意。此处将安禄山叛唐比作侯景叛梁，把自己的乡国之思比作庾信的《哀江南赋》。
韵译
战乱之际，我在东北一带颠沛流离；辗转入蜀，更是居无定处、漂泊东西。我在三峡的楼台，留滞了多少日月；在湘贵交界之地，与五溪夷人共处一起。羯胡之人事主多变，终究不可信赖；词客常忧乱伤时，我至今仍流落外地。抚今追惜，庾信的一生最为萧条落寞；他晚年的诗赋，惊动江关、传之千里。
评析
《咏怀古迹》共五首，是作者咏古迹、怀古人进而感怀自身的诗作。代宗大历元年（766），杜甫先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对古代才士、国色、英雄、名相深表崇敬，写下这组诗抒发情怀。
这是五首中的第一首，开篇咏怀庾信，一是因为诗人对庾信的诗赋推崇备至，曾赞其“清新庾开府”“庾信文章老更成”；二是当时诗人即将前往江陵，处境与漂泊的庾信有相通之处。
首联写安史之乱起，诗人漂泊入蜀、居无定处；颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处；颈联将安禄山的狡猾反复比作梁朝侯景，自己漂泊异地、欲归不得恰似当年的庾信；末联写庾信晚年《哀江南赋》凄凉悲壮，暗寓自身的乡国之思。全诗写景写情均为亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。
《咏怀古迹·其二》
作者：杜甫
原文
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
注解
- 风流儒雅：指宋玉的文采与学问。
- 萧条句：意谓自己虽与宋玉相隔数代，却有着相同的萧条之感。
- 云雨句：宋玉曾作《高唐赋》，记述楚王游高唐（楚台观名）时，梦见一妇人自称巫山之女，楚王宠幸她后，妇人辞行时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台：山名，在今四川巫山县。岂梦思：意谓宋玉作《高唐赋》，难道只是说梦，并无讽谏之意？
- 最是两句：意谓最令人感慨的是，当年的楚宫早已泯灭，只因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带着疑惑的口吻指点这些古迹。
韵译
默诵草木摇落之景，深知宋玉为何悲秋；他学问渊博、文辞精采，堪称我的老师。相隔千秋追怀怅望，叫人不免流涕；索寞萧条之感，我与他相似却生不同时。江山犹在、故宅仍存，唯有文采空留；他笔下的云雨楼台，岂是单纯说梦而无讽意？最可感慨的是当年楚宫早已泯灭，至今船夫还带着疑惑指点这些古迹。
评析
这是一首推崇宋玉的诗。诗的前半部分感慨宋玉生前怀才不遇，后半部分为他身后的索寞鸣不平。诗作于作者亲临实地凭吊之后，因而体会深切、议论精辟，发人深省。诗中草木摇落、景物萧条、江山云雨、故宅荒台、舟人指点的情景，皆是诗人触景生情所抒发的感慨，将历史陈迹与诗人哀伤交融在一起，深刻表现了主题。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”，这种说法自有见地。
《咏怀古迹·其三》
作者：杜甫
原文
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
注解
- 明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。
- 尚有村：还留存着她生长的村庄，即古迹之意。
- 一去句：昭君离开汉宫远嫁匈奴后，便不再归来，永远与北方沙漠相连。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》云：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
- 画图句：意谓元帝对着画像，岂能看清昭君的美丽容颜。
- 环佩句：意谓昭君死于匈奴不得归，只有她的魂魄能在月夜归来，故曰“空归”，呼应上文“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，代指昭君。
- 千载两句：琵琶本是西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶娱之。因昭君远嫁与乌孙公主之事有相似处，故推想如此。又《琴操》记载昭君在匈奴曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：指琵琶弹奏的胡地音调；曲中论：指曲中倾诉的怨恨。
韵译
千山万壑逶迤不断，奔赴荆门；此地还留存着生长明妃的山村。一别汉宫，她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座，面向着黄昏。凭画图汉元帝岂能识得她的月貌花容？昭君佩带玉饰，徒然在月夜归魂。千载流传她所作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
评析
这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨难以言表，因此主题落在“怨恨”二字：“一去”是怨的开始，“独留”是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身的际遇。沈德潜评价：“咏昭君诗此为绝唱”，诚然如此。
《咏怀古迹·其四》
作者：杜甫
原文
蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
注解
- 蜀主：指刘备。
- 征吴：指刘备为报关羽之仇，率军征伐东吴。
- 幸：旧称皇帝踪迹所至为“幸”。
- 翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。
- 武侯句：诸葛亮曾封武乡侯，其祠在先主庙西侧。常：一作“长”。
- 一体句：正因刘备与诸葛亮君臣一体、情分深厚，故死后一同被祭祀。正如顾宸所说：“平日抱一体之诚，千秋享一体之报。”
韵译
当年刘备征伐东吴曾抵达三峡，他驾崩时也在白帝城的永安宫。想象中，仪仗旌旗仍在空山飘扬；白玉殿却在荒郊野寺中难寻影踪。古庙的松杉树上，水鹤筑巢栖息；每年三伏、腊月，都有村翁前来祭祀。诸葛武侯的祠庙长年邻近在先主庙旁，生前君臣一体，死后的祭祀也相同。
评析
这首诗推崇刘备与诸葛亮的君臣情谊。作者借村翁野老对他们的祭祀，烘托其遗迹的流泽；又以玉殿的虚无缥缈、松杉上栖息的水鹤，抒发了物是人非的无限感慨。
《咏怀古迹·其五》
作者：杜甫
原文
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
注解
- 宗臣：世所尊崇的重臣。
- 肃清高：为诸葛亮的清高品格肃然起敬。
- 三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎立的局势。
- 纡筹策：曲折周密地施展策略。
- 伯仲之间：伯仲本指兄弟，此处意为不相上下，即诸葛亮的才能可与伊尹、吕尚比肩。伊、吕：商代伊尹、周代吕尚，皆为辅佐贤主的开国名相。
- 指挥若定：指诸葛亮治政用兵从容镇定。
- 失萧曹：意谓萧何、曹参虽也是开国宗臣，但与诸葛亮相比未免不及。
- 祚：帝位。
韵译
诸葛亮的英名永垂人世、千古流芳；世人尊崇的重臣遗像，肃穆清高。天下三分的局势，是经他策划运筹；千百年来，他的才能宛如鸾凤振羽云霄。他辅佐刘备，才能与伊尹、吕尚不相上下；指挥从容镇定，萧何、曹参也难以比肩。时运不济，东汉帝业终究难以复兴；心志虽坚，终因军务繁艰死于积劳。
评析
这首诗是作者进谒武侯祠时追怀诸葛亮之作。全诗以议论为主，称颂诸葛亮的英才挺出，惋惜其壮志难酬。诗议而不空，句句含情，层层深入，荡人胸襟、动人情怀。不过，诗中将汉室不能复兴归咎于气运，带有宿命观点，是其不足之处。
《江州重别薛六柳八二员外》
作者：刘长卿
原文
生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。
寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。
今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波。
注解
- 生涯：犹生计。
- 顾：回看。
- 无如：无奈。
韵译
平生怎会料到，还能承受所谓的“优诏”；世事茫然，我只知学唱沉醉的歌。江上明月高照，一排排鸿雁飞过；淮南木叶零落，一重重楚山连绵。寄身沧洲，我姑且庆幸离海滨较近；顾影自怜，白发丛生却无可奈何。如今我老态龙钟，与诸君一同衰老；惭愧啊，您还叮嘱我要小心风波。
评析
刘长卿一生两次遭贬，这首诗是他第二次被贬往南巴（今广东一带），途经江州与两位友人话别时所作。诗人虽遭贬谪，却称“承优诏”，实则正话反说，抒发胸中不平。明明老态龙钟、白发丛生、顾影自怜，却言“寄身且喜沧洲近”，将凄凉伤心掩饰，委婉抒发不满情绪。全诗虽感叹身世、抒发悲愤，却不敢直面当权者，这种矛盾心绪，溢于言表。
也有观点认为此诗是“由南巴回来过江州时作，故首句有‘岂料承优诏’语”，但从末句“犹遣”来看，似乎并非诏回。