网文用唐诗赏析素材集
《长沙过贾谊宅》
作者：刘长卿
原文
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。
注解
- 谪宦：官吏被贬职流放。
- 栖迟：居留。
- 楚客：指贾谊，也包括自己和其他游人。长沙古属楚国境。
- 汉文句：汉文帝在历史上有明主之称，但他始终不能重用贾谊，最后又调任贾谊为梁怀王太傅，梁王坠马而死，贾谊也因此抑郁而终。
- 湘水句：贾谊前往长沙时，渡湘水曾作赋凭吊屈原。
韵译
贾谊被贬长沙，在此居留虽仅三年；
千秋万代，常给楚地游子留下伤悲。
故人逝去后，我独自在秋草中寻觅踪迹；
旧宅一片萧条，只见寒林披着落日余晖。
汉文帝虽是贤明君主，却对贾谊皇恩太薄；
湘水无情，当年贾谊凭吊屈原又有谁知晓？
沉寂的江山，草木凋零的地方，
可怜你，为何要被贬到这海角天涯？
评析
这首诗似是作者赴潘州（今广东茂名市）贬所，路过长沙时所作。首联写贾谊三年谪官，落得“万古”留悲，明写贾谊，暗寓自身迁谪之苦。颔联描绘古宅萧条冷落的景色，“秋草”“寒林”“人去”“日斜”，勾勒出一派黯然气象。颈联写贾谊不被重用，当年凭吊屈原，隐约联系自身而今凭吊贾谊的境遇。尾联写宅前徘徊，暮色渐浓、秋色愈深，抒发放逐天涯的哀惋叹喟。
全诗虽是吊古，实则伤今，借怜惜贾谊来自我感伤，语言含蓄蕴藉，感情哀楚动人。
《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
作者：刘长卿
原文
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
注解
- 汀洲：水中可居之地，指鹦鹉洲。
- 楚客：指到此的旅人。夏口古属楚国境。
- 孤城：指汉阳城，城后有山。
- 角：古代军队中的吹奏乐器。
韵译
鹦鹉洲在长江中浮沉，无浪也无烟；
我这楚地旅人思念中丞，心绪更加悠远。
汉口夕阳斜照，飞鸟纷纷归巢；
洞庭湖的秋水，烟波浩渺远接蓝天。
汉阳城后的山岭，传来悲凉的号角；
临江的独树旁，夜里泊着一叶孤船。
当年贾谊上书文帝，全是忧心汉室；
他却被贬谪居长沙，古今谁不哀怜！
评析
这首诗是作者遭贬后抚景感怀之作，诗意与前一首相仿，借怜惜贾谊贬谪长沙，来比喻自身的遭际。全诗以写景为主，但处处切题：以“汀洲”呼应鹦鹉洲，以“汉口”呼应夏口，以“孤城”呼应岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，点明向元中丞寄诗的意图。
《赠阙下裴舍人》
作者：钱起
原文
二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。
注解
- 上林：上林苑，古代皇家园林。
- 紫禁：皇宫。
- 长乐：唐代宫殿名。
- 霄汉：指高空。
韵译
二月时节，上林苑的黄鹂活泼飞鸣；
拂晓的紫禁城，笼罩着浓浓春阴。
长乐宫的钟声，消散在花丛之外；
春雨中龙池旁的柳色，显得愈发幽深。
春日阳光和暖，却驱散不了我穷途之恨；
仰望高空，我常怀捧日之心愿为朝廷效力。
十多年来，我向皇上献赋却未得赏识；
而今白发苍苍，面对你头戴华簪的裴舍人，实在羞愧。
评析
这首诗是投赠中书舍人裴某之作，抒发了自己生不逢时的感慨，意在向裴舍人请求援引。诗的前半部分写景，描绘皇宫苑囿殿阁的景致，烘托裴舍人身分尊贵、受宠得幸——随皇帝行幸上林、临朝紫禁城、在长乐宫草诏、伴皇上起居龙池，虽无一字直接写裴舍人，却句句恭维，不露痕迹。后半部分自伤不遇：先说自己生不逢时，“阳和不散穷途恨”；再表明自有捧日之心，愿为朝廷效力；可十年献赋，却未遇知音，言辞含蓄婉转，不失身分。其中“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”，是古今称道的名句。
《寄李儋元锡》
作者：韦应物
原文
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
注解
- 邑：指自己管辖的属境。
- 流亡：指流离失所的灾民。
韵译
去年花开时节，恰逢与你分别；
今日春花又开，不觉已过一年。
人间世事茫茫，件件难以预料；
春愁昏昏沉沉，夜里独自难眠。
身体多病，越发思念乡田故里；
治邑还有灾民，我真愧领俸禄钱。
听说你想来探访我这孤寂之人；
我在西楼望月，圆了又圆，却仍不见你的身影。
评析
这是一首投赠诗。开篇两句即景生情，花开花落，引发对茫茫世事的感叹。接着直抒情怀，写因多病而想辞官归田，反映出内心的矛盾。“邑有流亡愧俸钱”一句，不仅是仁人自叹未能尽责，也流露了进退两难的苦闷。结尾道出今日寄诗的用意：极需友情的慰勉，因而望月相思、盼其来访，正合投赠诗的风韵。
这首诗的思想境界较高，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句尤为突出，自宋代以来倍受颂扬，即使在今日，依然闪烁着光辉。
《同题仙游观》
作者：韩翃
原文
仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
注解
- 五城楼：《史记·封禅书》记载方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，此处借指仙游观。
- 宿雨：隔夜的雨。
- 丹丘：指神仙居所，传说中昼夜长明之地。
韵译
在仙台初次见到迎候仙人的五城十二楼；
此时风物凄清，一夜秋雨刚刚停歇。
山色空濛，与远处秦地的树丛相连；
近处传来捣衣声，报告汉宫已入深秋。
稀疏的松影撒落在神坛上，更显道观清静；
小草飘香，映衬出山洞小径的幽深。
不必再到别处寻觅世外仙境；
人间也有神仙居住的丹丘妙地。
评析
此诗是游览仙观的题咏之作。首联点明时间地点，紧扣“仙游观”的题目。颔联写观外景物，先“见”秦地树丛，后“闻”捣衣砧声。颈联写观内景物，先写高处空坛的静谧，后写低处小洞的幽深，点明此处是道士居所。末联引用《远游》之语，称赞此地便是神仙居所的丹丘，无需再寻觅他方。全诗语言工美秀丽，音调宛转和谐，但内容空泛，无太多深意，仅可吟咏，难以玩味。
《春思》
作者：皇甫冉
原文
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
注解
- 马邑：今山西朔县，汉代曾与匈奴争夺此城。
- 层城：因京城分内外两层，故称。
- 苑：此处指行宫。
- 机中句：窦滔为前秦苻坚时的秦州刺史，后被贬谪龙沙，其妻苏蕙擅长文辞，思念窦滔，便织锦为回文旋图诗寄给他，全诗共八百四十字，纵横反复皆可成文。
- 为问两句：后汉窦宪任车骑将军，大破匈奴，登燕然山，命班固作铭刻石而还。元戎：指主将。返旆：指班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
韵译
莺歌燕语预报新年将至；
马邑龙堆远在几千里之外的边疆。
家住京城毗邻汉室宫苑；
心随明月飞到边陲的胡地。
织锦回文诉说着无尽的思念之恨；
楼上花枝仿佛在取笑我依然独眠。
请问主帅车骑将军窦宪；
何时能班师回朝，在燕然山刻石记功？
评析
这首诗借闺妇抒写春怨，期望早日结束战事，征夫能功成名就返乡。首联点明题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。颔联写少妇与征人相隔千里，一在汉地，一在胡地。颈联写离恨与春情，以织锦回文和花枝取笑烘托孤独。末联故作问语，询问征夫何时功成返乡。全诗流露非战情绪，借汉咏唐，讽刺穷兵黩武。
《晚次鄂州》
作者：卢纶
原文
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
注解
- 估客：商人。
- 舟人句：因潮水上涨，船家相互呼喊，声音杂乱。
- 三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。从鄂州上行便是三湘之地。“愁鬓逢秋色”，指衰白的鬓发与秋意相映。
- 更堪：更难以承受。
- 鼓鼙：本指军中所用大鼓与小鼓，后泛指战事。
韵译
云开雾散，远远望见汉阳城；
估计这孤舟还需一天的路程才能抵达。
商贾白日安睡，可知江面风平浪静；
船夫夜里交谈，才发觉潮水正在上涨。
鬓发衰白，与三湘的秋色相互映衬；
离家万里，一片归心伴着明月前行。
想起家业早已随战争荡然无存；
怎能再忍受江上频繁传来的军鼓声？
评析
这是一首即景抒怀的诗，安史之乱时，作者客居鄱阳，南行途中路过三湘，停驻鄂州时写下此诗。首联写“晚次鄂州”的心情，颔联描绘晚次鄂州的景况，颈联抒发漂泊中的联想，尾联表达内心的感慨。这首诗仅截取漂泊生活的片段，却反映了广阔的社会背景，流露了厌战、伤老、思归之情。全诗淡雅含蓄，平易炽热，反复吟咏韵味无穷，其中“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”是动中写静、静中写动的名句。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》
作者：柳宗元
原文
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越纹身地，犹是音书滞一乡。
注解
- 大荒：旷远的荒野。
- 惊风：狂风。
- 飐：吹动。
- 芙蓉：指荷花。
- 薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。
- 百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。
- 纹身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的习俗。
韵译
柳州城上的高楼，连接着旷野荒原；
我们的愁绪如同茫茫海天，无边无际。
狂风阵阵，猛烈吹乱了水上的荷花；
暴雨倾盆，斜打着爬满薜荔的土墙。
岭上树木重重，遮住了远望的视线；
柳江弯弯曲曲，如同九转百结的愁肠。
我们五人一同被贬到百越纹身之地；
至今音书不通，各自滞留一方。
评析
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡都因参与王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。后来五人虽被召回，却因大臣梗阻，再度被贬为边州刺史，这首诗便是此时所作。几人际遇相同、休戚相关，诗中流露真挚友谊，虽天各一方，相思之苦难以抑制。
首联先写柳州，再总写四人分处之地皆为边荒；颔联描绘夏日柳州景物，融情于景；颈联写远景，抒发相望之勤、相思之苦；尾联写五人遭际，天各一方、音书久滞。这首抒情诗赋中有比，景中含情，情景交融，楚楚动人。
《西塞山怀古》
作者：刘禹锡
原文
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
注解
- 王浚句：王浚，字士治，弘农湖县（今河南灵宝西南）人，曾任益州刺史。
- 千寻句：当时吴国曾在江中设置铁链阻拦晋军，王浚用大火炬将铁链烧断。千寻：古时八尺为一寻，此处仅形容铁链极长。
- 降幡：降旗。
- 石头：石头城，故址在今南京清凉山，由吴孙权所筑，唐武德年间废弃。
- 四海为家：指天下统一。
- 故垒：指西塞山及六朝以来的战争遗迹。
韵译
晋代王浚率领楼船从成都东下；
金陵的帝王瑞气顿时黯然消散。
吴国千寻长的铁链被烧沉江底；
一片投降的白旗悬挂在金陵城头。
人间有多少兴亡的伤心往事；
高山依旧枕着寒流，未曾改变。
从此天下统一、四海为家；
旧时的营垒萧条，秋风中芦荻瑟瑟。
评析
这是一首吊古抚今诗，抒发了山河依旧、人事变迁的感慨。诗的前四句写西晋东下灭吴的历史事实，表明国家统一是历史必然，阐发了事物兴废取决于人的思想。后四句写西塞山，点明它因曾是军事要塞而闻名，而今山形依旧，人事却已全非，拓展了诗的主题。最后写今日四海统一，六朝分裂的局面已一去不复返。
全诗寓意深广，言辞酣畅，但缺乏诗人真情流露，少了顿挫沉郁之感，是一大缺陷。
《遣悲怀·其一》
作者：元稹
原文
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
注解
- 谢公句：东晋宰相谢安最宠爱侄女谢道韫。韦丛的父亲韦夏卿官至太子少保，死后追赠左仆射，地位堪比宰相，韦丛是其幼女，故以谢道韫作比。
- 黔娄：春秋时齐国贫士，妻子贤明。作者自幼孤贫，故以黔娄自喻。
- 乖：不顺遂。
- 顾我：看到我。
- 荩箧：草编的箱子。荩：草。
韵译
蕙丛啊，你就像谢安最宠爱的侄女；
自从嫁给穷困的我，事事都不顺遂。
看到我没有衣服，你翻箱倒柜寻找；
我缠你买酒，你便拔下金钗换钱。
甘心和我一起以野菜充饥、豆叶为粮；
要扫落叶当柴烧饭，你便仰望古槐收集。
如今我的俸钱超过十万，你却不能分享；
我只能为你筹办祭奠、安排斋饭，聊表心意。
评析
这是一组悼亡诗的第一首，追忆妻子生前的点滴。先写爱妻甘于贫寒、勤俭持家，再写如今自己富贵却无法与她共享，逼出“悲怀”二字，至性至情，感人至深。
《遣悲怀·其二》
作者：元稹
原文
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
注解
- 施：施舍给他人。
- 行看尽：眼看快要施舍完了。行：快要。
- 怜婢仆：是念及旧情的体现。
韵译
当年咱俩开玩笑说起身后的事；
如今都变成沉痛的回忆，屡屡涌上心头。
你生前穿的衣裳眼看快要施舍完毕；
只有你的针线活计还保存着，我不忍打开。
我仍念旧情，更加怜爱你的婢仆；
也曾因梦见你，为你送去钱财。
我明知死别之恨世间人人都有；
但咱们贫贱夫妻，每一件事都更觉悲哀。
评析
这一首主要写妻子去世后的纪念与伤怀，起笔自然，毫不做作。接着写人亡物存，触目生情，反复吟咏贫贱相交的真挚情意，情真意切。
《遣悲怀·其三》
作者：元稹
原文
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
注解
- 邓攸句：晋代邓攸，字伯道，曾任河东太守，战乱中舍子保侄，最终终身无子，当时人有“天道无知，使伯道无儿”之语。寻知命：即将到知命之年（五十岁）。作者五十岁时，才由继室裴氏生下一子名道护。寻：随即。
- 潘岳句：晋代潘岳，字安仁，妻子去世后作《悼亡》诗三首，广为传诵。犹费词：意为潘岳的悼诗写得再好，对死者也无意义，实则是自况。
- 同穴句：意为死后即使合葬一处，地府幽暗，也难指望情感相通。同穴：指夫妻合葬。窅冥：幽暗深远。
韵译
闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲；
纵使人生能活百年，也不过如一场短梦。
邓攸终身无子，难道不是命运安排？
潘岳的悼诗写得再好，也是白费心机！
即使死后合葬，地府幽暗又有何指望；
想来世再结良缘，更是虚妄难期。
我只有整夜睁着双眼，长久怀念你；
以此报答你一生清苦，从未舒展过眉头！
评析
这是一首自伤身世不幸的诗，运用典故抒发无子丧偶之悲，进而表示以终身鳏居来报答妻子生前的凄苦相伴之恩，聊以自慰，颇有“无可奈何花落去”之感。其情痴，其语挚，读来催人泪下。
《望月有感》
作者：白居易
题注
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
原文
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
注解
- 世业：世代传承的产业。
- 羁旅：漂泊异乡。
- 寥落：冷落荒芜。
- 干戈：本指两种武器，此处代指战争。
- 根：比喻兄弟手足。
韵译
时势艰难、兵荒马乱，家业空空；
兄弟逃难漂泊异乡，各自西东。
战乱过后田园荒芜、处处寥落；
骨肉分离，在流浪途中失散。
离群的孤雁相隔千里，形影相吊；
同根的兄弟随风飘散，恰似深秋飞蓬。
天涯海角共望明月，无不垂泪；
今夜思乡之情，五地心意相同。
评析
这是一首抒情诗，约作于唐德宗贞元十六年（800年）秋天。当时诗人在符离（今安徽宿县），题中所言“弟妹”可能与诗人同在符离，加上几位兄长，共五处。贞元十五年（799年）春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，随后中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱，朝廷派兵征讨，战事发生在河南境内，导致“河南经乱”“关内阻饥”。
全诗旨在写战乱之后，思念诸位兄弟姊妹。以白描手法，用平易家常的话语，抒写人们共有却未必能道出的真实情感，言辞清丽、不加雕饰，句句紧扣主题，意蕴精深、情韵动人。
《锦瑟》
作者：李商隐
原文
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
注解
- 锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常为二十五弦。
- 无端：何故，带有怨怪之意。
- 五十弦：此处为托古之词，作者原意当是锦瑟本为二十五弦。
- 庄生句：意为旷达如庄周，仍为晓梦所迷。庄生：庄周。
- 望帝句：意为自己的心事只能寄托在化魂的杜鹃上。望帝：相传蜀帝杜宇，号望帝，死后魂魄化为子规（杜鹃鸟）。
- 珠有泪：传说南海外有鲛人，其泪能化为珍珠。
- 蓝田：山名，在今陕西，盛产美玉。
韵译
锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？
每弦每柱，都让我怀念青春年华。
我如同庄周，为蝴蝶晓梦而迷惘；
又似望帝，把春心寄托给啼血杜鹃。
沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珍珠；
蓝田红日和暖，良玉升腾起袅袅青烟。
悲欢离合之情，何须等到今日追忆；
只是当时就已惘然，难以言说。
评析
这首诗历来注释不一，莫衷一是：或认为是悼亡之作，或认为是爱国之篇，或认为是自比文才之论，或认为是思念侍女锦瑟。其中以悼亡诗的说法最为普遍。有人认为开篇以瑟弦五十折半为二十五，隐指亡妇二十五岁的年华，虽略显牵强，但首联哀悼亲人早逝的情感十分真切。
颔联以庄周亡妻鼓盆而歌、望帝化鹃啼血的典故，间接描写人生的悲欢离合；颈联以鲛人泣珠、良玉生烟的典故，隐约描摹世间风情迷离恍惚、可望而不可即；最后抒写生前情爱漫不经心，死后追忆已惘然的难以排遣之情。
《无题》
作者：李商隐
原文
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
注解
- 画楼、桂堂：均指富贵人家的屋舍。
- 灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头，此处比喻心意相通。
- 送钩：也称藏钩，古代腊日的一种游戏，分两组较量胜负，将钩互相传送后藏于一人手中，令人猜测。
- 分曹：分组。
- 射覆：在覆器下放东西让人猜测。分曹、射覆未必实指，仅借喻宴会的热闹场景。
- 鼓：指更鼓。
- 应官：指上班。
- 兰台：即秘书省，掌管图书秘籍，李商隐曾任秘书省正字。此句字面是说参加宴会后骑马到兰台，如同随风飘转的蓬草，实则隐含自伤飘零之意。
韵译
昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；
我们的酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身上没有彩凤的双翼，不能比翼齐飞；
内心却像灵犀一样，情意息息相通。
隔座猜钩嬉戏，春酒暖心；
分组行酒射覆，烛光泛红。
可叹啊，听到五更鼓就要上朝点卯；
策马赶到兰台，如同随风飘转的蓬蒿。
评析
所谓“无题”诗，历来看法不一：有人认为属于寓言，有人认为是赋写真实事迹。就李商隐的“无题”诗而言，大多写艳情，实有所指，只是不便明说。
此诗追忆遇见的艳情场景：先写筵会的时间地点；接着写形体相隔但心意相通；再写相遇时的情意绵绵；最后写别后的离恨。全诗艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
《隋宫》
作者：李商隐
原文
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问《玉树后庭花》。
注解
- 紫泉：即紫渊，唐人避唐高祖李渊讳改为紫泉，此处指长安的隋宫。
- 锁烟霞：形容宫殿被冷落，笼罩在烟霞之中。
- 芜城：指隋时的江都，旧名广陵，即今江苏扬州市。南朝宋时鲍照见该城荒芜，作《芜城赋》，后遂有此称。
- 玉玺：皇帝的玉印。
- 缘：因为。
- 日角：旧说额骨中央隆起如日（或突入左边发际），是帝王之相，此处指李渊。
- 锦帆：指隋炀帝的龙舟，其帆以锦缎制成，所过之处香气飘十里。
- 天涯：此处指天下。
- 地下两句：陈后主陈叔宝是陈朝国君，被隋所灭。据《隋遗录》记载，炀帝在扬州时，恍惚间曾与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华相遇，后主献酒，炀帝请张丽华舞《玉树后庭花》，后主借机讥讽炀帝贪图享乐。《玉树后庭花》是陈后主所作的乐府吴声歌曲，被后人视为亡国之音。
韵译
闻名长安的隋宫，锁闭在烟霞之中；
隋炀帝却想把遥远的江都，作为帝王家业的基地。
若不是天命所归，玉玺落到李渊手中；
隋炀帝的锦缎龙舟，早该驶遍天下。
如今腐草中，早已不见萤火虫的踪迹；
隋堤上的杨柳，只有暮鸦在聒噪啼鸣。
隋炀帝荒淫亡国，若在黄泉遇见陈后主；
岂敢再提起亡国名曲《玉树后庭花》？
评析
这是一首咏史吊古诗，借歌咏隋宫讽刺隋炀帝荒淫亡国。
首联点题，写长安隋宫空锁烟霞，隋炀帝却一味贪图享乐，欲以江都为帝家。颔联宕开一笔，写若不是玉玺归于李渊，炀帝的龙舟恐怕会游遍天下。颈联选取炀帝两个逸游事例：一是曾在洛阳景华宫、江都放萤取乐；二是开运河时诏令百姓献柳，堤岸遍布杨柳。作者以“于今无”“终古有”暗示昔日萤火满谷、暮鸦无踪，渲染亡国后的凄凉景象。尾联活用杨广与陈叔宝梦中相遇的典故，以假设反诘的语气，揭示荒淫亡国的主题——炀帝重蹈陈后主覆辙，最终身死国灭，为天下人耻笑。
全诗采用比兴手法，写得灵活含蓄，色彩鲜明，音节铿锵。