红楼诗词曲赋鉴赏素材
红楼梦诗词曲赋鉴赏十二
招宝玉结诗社帖（第三十七回）
原文
娣探谨奉
二兄文几：
前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧，时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下，未防风露所欺，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何恫瘝惠爱之深哉！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中，处名攻利夺之场，犹置些山滴水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结二三同志，盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社。虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛、林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。此谨奉。
说明
贾政出差离家，宝玉在园中无聊，探春差翠墨送来招宝玉结诗社的请帖。宝玉读了，欣然而往，半路上又接到了贾芸写的送白海棠的帖儿。
注释
- 娣探谨奉：妹妹探春小心地送上，为客气话。娣，女弟，古时女子对姊称娣，对兄称妹。探春特意自称“娣”，是将宝玉视为姊姊或自当作弟弟，抹去性别界线，尽显亲密，署名只用“探”字亦为此意，今从庚辰本。
- 文几：书房中置于座侧的案几，倦时可凭靠。此处表示谨奉书信于几案前，是对习文之人的尊重。
- 清景：清明的月色；讵忍就卧：怎忍心舍此景色去睡觉。
- 时：当时。
- 漏已三转：即夜已三更。漏，漏壶，古代定时器，由多层铜壶构成，水逐级漏下，通过刻时标杆浮出高度测定时间。
- 桐槛：旁植梧桐树的窗下或长廊边的栏杆。
- 未防二句：不慎感受风寒而生病。采薪之患，自称有病的谦辞，语出《孟子·公孙丑下》“采薪之忧”，意为打柴劳累，体力未恢复。
- 抚嘱：慰问和叮嘱。
- 数遣侍儿问切：多次叫丫头来问候关切。
- 鲜荔：鲜荔枝；真卿：颜真卿，唐代大书法家。
- 何恫瘝句：你的关怀爱护何等深厚！“恫瘝”语出《书·康诰》“恫瘝乃身”，原指视民不安如疾痛在身，后常表对疾苦的关怀，此处指宝玉如同病在自身般关切探春健康。
- 伏几凭床处默：默默凭伏几案而坐，指独自在房中思索。
- 名攻利夺之场：争名夺利的场所，此处指繁华闹市。
- 些山滴水之区：指范围很小的人工园景，“些”意为少、小。
- 揖：拱手礼，此处指面邀朋友。
- 投辖攀辕：形容挽留客人心切。辖，古代车轴端的青铜零件，汉代陈遵曾闭门投辖入井留客；辕，驾车用的直木或曲木，“攀辕”即牵挽车子不让走，旧时多用于挽留贤吏。
- 盘桓：徘徊、逗留。
- 竖：创建、树立。
- 吟社：诗社。
- 窃：私下里，表个人行动的谦词；叨：谦词，有“幸运一道”之意；栖处泉石之间：指居住在大观园。
- 薛林：薛宝钗、林黛玉；雅调：风雅才调。
- 醉飞吟盏：饮酒赋诗，“飞”形容举杯之态，“吟盏”指增添诗兴的酒杯。
- 孰谓莲社之雄才，独许须眉：谁说莲社召集的有才之士只允许男子？莲社为东晋慧远在庐山东山寺创立的佛教净土宗结社，曾邀陶渊明等名士。
- 直以东山之雅会，让余脂粉：即使是谢安那样的风雅聚会，也该让给我们女子。谢安曾隐居东山，后世常以“东山”指称他；此处投帖给宝玉却不将其归入“须眉”，反而划入脂粉队，颇具趣味。
- 棹雪而来：乘兴而来。棹，划船工具，此处作划船解，化用《世说新语》王子猷冒雪夜乘小船访戴安道的典故，取“乘兴而行”之意。
- 扫花以待：殷勤期待，反用杜甫《客至》“花径不曾缘客扫”之意，表待客之诚。
鉴赏
参见《送白海棠帖》鉴赏。
送白海棠帖（第三十七回）
原文
不肖男芸恭请
父亲大人万福金安：
男思自蒙天恩，认于膝下，日夜思一孝顺，竟无可孝顺之处。前因买办花草，上托大人洪福，竟认得许多花儿匠，并认得许多名园。前因忽见有白海棠一种，不可多得，故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男一般，便留下赏玩。因天气暑热，恐园中姑娘们妨碍不便，故不敢面见。奉书恭启，并叩台安。男芸跪书。
说明
贾芸为巴结宝玉，特意寻来珍贵白海棠，写此帖呈送宝玉，恰逢宝玉应探春之邀去结诗社，此帖直接促成了后续的“海棠诗社”。
注释
- 不肖男句：宝玉是贾芸的叔辈，年纪却比贾芸小四五岁。第二十四回中宝玉玩笑说“倒像我的儿”，贾芸伶俐乖觉，顺势认宝玉为父，故在此自称“不肖男”，称宝玉为“父亲大人”。
- 膝下：子女幼时依恋父母膝下，旧时与父母通信常用以表敬爱，语出《孝经》。贾芸用尽敬语，甚至在“膝下”前空格，模仿官员上奏本的格式，尽显恭顺。
- 上托二句：贾芸认为提及运气好必说“上托大人洪福”，故在“认得许多花儿匠”前特意添加，尽显诙谐。
- 亲男：贾芸混淆词的用法，将“亲生儿子”误写为“亲男”，闹出笑话，却也凸显其文化水准不高。
鉴赏
探春的志高自负，更多表现为振兴家族祖业，未脱离宗法制意识形态；帖子中“脂粉不让须眉”的思想，虽部分流露作者反对“男尊女卑”的观念，却与宝玉“女清男浊”的叛逆思想有本质区别。
作者将探春与贾芸的帖子并列，艺术安排精妙：探春的请帖骈散相杂，文笔利落、措辞藻丽，二百余字间先叙病中经过，再写宝玉慰抚，渐引结社之议，夹叙夹议、有景有情，从容不迫；贾芸的帖子半文不白、似通非通，刻意堆砌陈辞俗套，反成效颦，却也尽显其办事能干、伶俐乖觉的性格——送花时机恰好，直接促成“海棠诗社”，而他的扭捏奉承，也折射出卑微者被上层权贵精神支配的烙印。
更深刻的是，作者的目光早已贯注到小说后半部：探春虽“才自精明志自高”，却“生于末世运偏消”，终难有所作为；而曾遭亲戚冷眼的贾芸，据脂砚斋等人透露，在荣府事败时会“有一番作为”，甚至在宝玉危难时“仗义探庵”，与续书中不堪的形象截然不同，足见《红楼梦》的深刻与匠心。
咏白海棠（第三十七回）
说明
这是大观园姊妹结成“海棠诗社”后的首次吟咏，李纨被推为社长评诗，迎春限韵，惜春监场。诗成后众人认为黛玉的最好，李纨却评宝钗为第一，探春赞同，宝玉为黛玉不平。次日史湘云到来，和韵二首，众人称赞不已。
其一（贾探春）
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
注释
- 寒草：秋草。
- 苔翠：青翠的苔色。
- 玉是二句：以玉和冰雪喻白海棠的洁白，同时以花拟人，比作肌肤若冰雪的神人，化用苏轼《松风亭下梅花盛开，又韵》“玉雪为骨冰为魂”诗意；销魂，指使人迷恋陶醉。
- 倩影：美好的身姿；月有痕：月亮照出花的影子，化用李商隐《杏花》“墙高月有痕”诗意。
- 莫道二句：不要说白衣仙女会飞升而去，她正多情伴我在黄昏中吟咏。缟，白色丝织品，代指白衣；羽化，道家称成仙飞升，末句化用刘兼《海棠花》“良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟”诗意。
其二（薛宝钗）
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
注释
- 手瓮：可提携的盛水陶器。
- 胭脂二句：秋阶旁有洗去胭脂的花影，露砌边招来冰雪的精魂，化用梅尧臣《蜀州海棠》“醉看春雨洗胭脂”诗意；洗出，指显出本色；露砌，带露水的阶台边沿。
- 愁多句：花儿愁多怎能无痕迹？以玉的瘢痕喻花的怯弱姿态或含露之态。
- 欲偿句：白帝为西方之神，管辖秋事，花儿报答白帝化育之恩，应保持清洁，暗合海棠色白的特点。
- 婷婷：美好的样子。
其三（贾宝玉）
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
注释
- 秋容：花的容貌。
- 攒：簇聚；七节攒成：指花在枝上层层而生，开得繁盛；雪，喻白海棠。
- 出浴太真：杨贵妃号太真，曾赐浴华清池，化用玄宗称醉酒贵妃“直海棠睡未足耳”的典故，以喻海棠。
- 捧心西子：西施因病常捧心皱眉，此处以喻海棠娇弱之态。
- 愁千点：指花如含愁，因花繁用“千点”。
- 宿雨：经夜之雨。
- 独倚画栏：指花的姿态。
- 清砧怨笛：砧为捣衣石，古时秋夜捣衣常寄寓妇女思夫愁怨；怨笛亦关联悲感，此处烘托黄昏的凄清氛围。
其四（林黛玉）
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。
注释
- 湘帘：湘竹制成的门帘，“半卷半掩”与末联的娇羞倦态呼应，指看花人的姿态。
- 碾冰句：因花高洁，想象栽培它的是冰清玉洁的土和盆，侧面烘托花的纯净。
- 偷来二句：白海棠白净如梨花，风韵似梅花，化用卢梅坡《雪梅》“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”及曹寅诗句的意境，措辞巧妙。
- 月窟：月中仙境；缟袂：白色衣袖，化用苏轼《梅花》“月黑林间逢缟袂”诗意，改“逢”为“缝”，别有深意。
白海棠和韵二首（史湘云）
其一
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女欲离魂。
秋阴捧出何方雪？雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，肯令寂寞度朝昏？
注释
- 都门：指京都，因大观园在“帝城西”。
- 蓝田：古县名，以产美玉著称，今属陕西。
- 自是句：化用李商隐《霜月》“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”诗意，霜娥即青女，主管霜雪的女神。
- 非关句：化用唐代陈玄佑《离魂记》传奇故事，指花的姿态并非像倩女离魂般幽怨。
- 秋阴句：秋阴捧出的是哪里来的雪？将秋阴拟人化，也写出花的形状。
- 肯：岂肯。
其二
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。
花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉，无那虚廊月色昏。
注释
- 蘅芷：蘅芜、清芷，皆为香花芳草；萝薜：藤萝、薜荔，蔓生植物，先写环境以衬海棠种植随处适宜。
- 断魂：形容极度悲愁。
- 玉烛句：以白玉蜡烛烧完滴干的蜡泪喻花。
- 晶帘句：晶帘即水精帘，化用韦庄《白樱桃》“水精帘外看如无”诗意，写月中花影被帘隔开的朦胧感。
- 幽情：隐藏的怨恨；嫦娥：神话人物，常代指寂寞孤单的女子。
- 无那：无奈。
鉴赏
结社、赏花、吟咏唱和是清代京都盛行的风气，也是贵族人家的闲情逸致，这些诗及相关情节为我们展现了当时的生活画面。更重要的是，它们作为塑造人物的手段，有着独特的艺术效用：
- 李纨评黛玉诗“风流别致”，宝钗诗“含蓄浑厚”，风格迥异；李纨、探春推崇宝钗，宝玉偏爱黛玉，评诗分歧尽显各自立场、爱好与性格。湘云的诗跌宕潇洒，也与其豪爽个性一致。
- 这些诗多“寄兴寓情”，各言志趣，甚至隐约透露人物归宿：探春诗中“芳心一点娇无力”，呼应其风筝谜“游丝一断浑无力”，暗示她日后江边离别、孤帆远去；宝钗诗“珍重芳姿昼掩门”显其恪守妇德，“洗出胭脂影”“招来冰雪魂”暗示其丈夫不归、孤寂冷落的结局；宝玉诗中“冰作影”“玉为魂”，分别对应宝钗的冷漠与黛玉的深情，“晓风结愁”“宿雨添泪”更是他一生不忘黛玉的写照；黛玉诗“碾冰为土”暗含对宝钗的反击，“秋闺怨女拭啼痕”呼应她“眼泪还债”的宿命；湘云诗“霜娥偏爱冷”“难寻偶”，暗示她婚后不久与丈夫分离，成牛郎织女般的“白首双星”，“也宜墙角也宜盆”则显其随遇而安，缺乏黛玉的叛逆性格。
每首诗多方关合、左右逢源，足见作者惨淡经营的匠心。
藕香榭对联（第三十八回）
对联原文
芙蓉影破归兰桨，菱藕香深泻竹桥。
说明
藕香榭建在池中，四面开窗，左右有曲廊，后接竹桥。此对联是贾母来赏桂时所见。
注释
- 芙蓉影破归兰桨：芙蓉指水芙蓉（荷花），兰桨代指小舟。此句意为见荷花影破才知船来，化用王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”诗意，造句精巧，避免了平淡直白。
- 菱藕香深泻竹桥：常人多不言菱藕有香，此处用“香深”写景物幽独，“泻”字生动画出竹桥的姿态，尽显意趣。
鉴赏
（原文未提供相关鉴赏内容）