第五套并战计全解析
第五套并战计
对付友军反为敌态势之计谋，终日乾乾。
第二十五计 偷梁换柱
释义
比喻暗中玩弄手法，以假代真。
原典
频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之①，曳其轮也②。
注释
①句中的几个“其”字，均指盟友、盟军而言。
②曳其轮也：语出《易经·既济》卦。既济，卦名，本卦为异卦相叠（离下坎上）。上卦为坎为水，下卦为离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事大告成功，故卦名“既济”。既，已经；济，成功。本卦初九《象》辞：“曳其轮，义无咎也。”意为拖住了车轮，车子就不能运行了。
计理阐释
此计运用《既济》卦的象理，好比拖住车轮让车子无法运行。己方抽走友方的精锐部队，就如同抽出房屋的梁木，房屋会随之坍塌，进而便可控制友方。
按语
阵有纵横之分，“天衡”为梁，“地轴”为柱，梁柱由精兵担任，因此观察阵型就能知晓精兵所在位置。与友军共同对敌时，频繁变动其阵型，暗中抽换其精兵，甚至直接取代其梁柱角色；待其阵型崩塌、势力衰弱，便可兼并其兵力。这是联合此敌去攻击他敌的首要策略。
经典故事
狸猫换太子
第二十六计 指桑骂槐
释义
指着桑树骂槐树，比喻借题发挥，指着这个骂那个。
原典
大凌小者，警以诱之①。刚中而应，行险而顺②。
注释
①大凌小者，警以诱之：强大者要控制弱小者，要用警戒的办法去诱导他。
②刚中而应，行险而顺：语出《易经·师》卦。师，卦名，本卦为异卦相叠（坎下坤上）。本卦下卦为坎为水，上卦为坤为地，水流地下，随势而行，正如军旅之象，故卦名为“师”。本卦《彖》辞说：“刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之。”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中位，称为“刚中”，又上应上坤的六五，此为“应”。下卦为坎，坎代表险；上卦为坤，坤代表顺，故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理治理天下，百姓就会服从，这是吉祥之象。“毒”，音督，治的意思。
计理阐释
此计运用《师》卦的象理，是说治军时，有时采取适当的强硬手段便会得到响应，行险也能顺利成事。
按语
率领尚未归服的部队对敌，如果策略行不通，用利益引诱又会引发其猜疑，这时就故意制造己方失误，斥责他人的过错，以此暗中警戒对方。警戒对方，实则是反向诱导对方。这是用强硬而险诈的手段驱使他人的方法。也有人说：这是调遣将领的方法。
经典故事
严军纪穰苴斩庄贾
第二十七计 假痴不癫
释义
假装痴呆，掩人耳目，另有所图。
原典
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为①。静不露机，云雷屯也②。
注释
①宁伪作不知不为，不伪作假知妄为：宁可假装无知而不行动，不可假装知晓而去轻举妄动。
②静不露机，云雷屯也：语出《易经·屯》卦。屯，卦名，本卦为异卦相叠（震下坎上），震为雷，坎为雨，卦象为雷雨并作，环境险恶，行事困难，故“屯，难也”。《屯卦》的《彖》辞又说“云雷，屯”。坎为雨又为云，震为雷，云行于上、雷动于下，云有压抑雷的象征，这是屯卦的卦象。
计理阐释
此计运用《屯》卦的象理，是说在军事上，有时为了以退求进，必须假痴不癫、老成持重，以实现后发制人。这就如同云势压住雷动，且不露机巧，最后一旦发动攻击，便能出其不意地获胜。
按语
假装不知实则全知，假装不行动实则是不能行动，或是将要有所行动。司马懿假病昏聩诛杀曹爽，受巾帼之辱仍假痴请命以疲敝蜀军，所以取得成功；姜维九伐中原，明知不可为而强行出兵，那才是真痴，所以最终失败。兵书上说：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”当战机未到时，沉静蛰伏如同痴呆；如果假装癫狂，不但会泄露机密，还会因乱动引发众人猜疑。所以假痴者胜，假癫者败。也有人说：假痴之计既可用来对敌，也可用来治军。宋代时，南方习俗崇尚鬼神。狄青征讨侬智高时，大军刚出桂林以南，便假装祷告说：“胜负没有凭据。”于是取出一百枚铜钱拿在手中，与神灵约定，如果能大获全胜，就把这些铜钱掷出去，全部正面朝上。身边的人劝阻他，倘若不如意，恐怕会挫败军心，狄青不听。万众瞩目之下，他挥手一掷，一百枚铜钱全部正面朝上。于是全军欢呼，声震林野，狄青也大喜；他回头吩咐左右取来一百枚钉子，顺着铜钱分布的疏密，将铜钱钉在地上，盖上青纱笼，亲手封好，说：“等凯旋归来，再酬谢神灵取回铜钱。”后来平定邕州班师回朝，按约定取铜钱，幕府士大夫一同观看，才发现这些铜钱两面都是正面。
经典故事
燕王装疯夺皇权
第二十八计 上屋抽梯
释义
上楼以后拿掉梯子，借指与人密谈，也用以比喻怂恿他人，使人上当。
原典
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地①。遇毒，位不当也②。
注释
①假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地：假，借。意为借给敌人一些方便（即故意暴露出一些破绽），诱导敌人深入我方，乘机切断他的后援和接应，最终将其陷於死地。
②遇毒，位不当也：语出《易经·噬嗑》卦。噬嗑，卦名，本卦为异卦相叠（震下离上）。上卦为离为火，下卦为震为雷，既打雷又闪电，威严十足。又离为阴卦，震为阳卦，阴阳相济、刚柔相交，以喻人要恩威并用、严明结合，故卦名为“噬嗑”，意为咀嚼。本卦六三《象》辞：“遇毒，位不当也。”本是说，吃腊肉中了毒（古人认为不新鲜的腊肉含有毒素，食用可能中毒），因为六三阴爻居于阳位，位置不当。
计理阐释
此计运用《噬嗑》卦的象理，是说敌人受我方唆使，就像贪食抢吃一样，只能怪自己见利受骗，才陷入死地。
按语
所谓唆使，就是用利益驱使对方。用利益驱使却不先给对方方便，对方或许仍不会行动。所以设下“抽梯”的局面，必须先安置梯子，或向对方展示梯子。比如：慕容垂、姚苌等人怂恿前秦苻坚进攻东晋，以便乘机自立。
经典故事
刘琦登楼求妙计
第二十九计 树上开花
释义
比喻借助他人局面谋取利益，让己方坐享其成，语出《荡寇志》。
原典
借局布势，力小势大①。鸿渐于陆，其羽可用为仪也②。
注释
①借局布势，力小势大：意为借助某种局面（或手段）布成有利阵势，兵力弱小却可使阵势显出强大的样子。
②鸿渐于陆，其羽可用为仪：语出《易经·渐》卦。渐，卦名，本卦为异卦相叠（艮下巽上）。上卦为巽为木，下卦为艮为山，卦象为树木生长于山上，不断成长，也比喻人培养自身德性进而影响他人，渐，即渐进之意。本卦上九说“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉利”，是说鸿雁走到山头，它的羽毛可用来制作舞具，这是吉祥之兆。
计理阐释
此计运用《渐》卦的象理，是说弱小的部队通过借助某种因素改变外部形态后，阵容会显得充实强大，就像鸿雁长出了丰满的翅膀一样。
按语
这棵树原本没有花，但可以让它有花，剪出彩花贴在树上，不仔细观察的人很难发现，让花与树交相辉映，形成精巧完整的格局。这大概是把精兵布置在友军的阵中，完善阵势以威慑敌人的策略。
经典故事
田单大摆火牛阵
第三十计 反客为主
释义
本是客人却用主人的口气说话，后指在特定场合下采取主动措施，以声势压倒别人。
原典
乘隙插足，扼其主机①，渐之进也②。
注释
①乘隙插足，扼其主机：找准时机插足进去，掌握对方的要害关节之处。
②渐之进也：语出《易经·渐》卦（渐卦解释见前计注释②）。本卦《彖》辞：“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。
计理阐释
此计运用《渐》卦的象理，强调要找准时机插足进去，掌握对方的要害。正如《易经·渐》卦所说，要循序渐进。
按语
被人驱使的是奴仆，被人尊重的是客人；无法立足的是暂时的客人，能够立足的是长久的客人；长久做客却不能主事的是低贱的客人，能够主事就可以逐渐掌握机要，成为主人了。所以反客为主的格局分为五步：第一步要争取客位；第二步要抓住机会；第三步要插足进去；第四步要掌握机要；第五步成为主人。成为主人后，就能兼并他人的军队了；这是循序渐进的阴谋策略。比如李渊写信尊崇李密，李密最终失败；汉高祖刘邦在势力不敌项羽之前，谦卑地侍奉项羽，使项羽信任自己，进而逐渐侵夺其势力，直到垓下一战，一举消灭项羽。
经典故事
郭子仪单骑退敌